En recuerdo de Gianni Vattimo

 

Siempre tendremos a Gianni Vattimo como referencia vigorosa del pensamiento europeo contemporáneo. Se ha ido en los tiempos en que también nos abandonaron Nuccio Ordine, Alain Touraine, Carmen Rovira, Marc Augé o Bruno Latour. Hay quienes piensan que la partida hacia la memoria de estos maestros ha ampliado la profusión de ese pensamiento débil del que el propio Vattimo se lamenta en ese interesante reportaje.

Personalmente no creo que el pensamiento filosófico se haya debilitado en estos tiempos de zozobras e incertidumbres, cuyas incógnitas no pueden ser eludidas. Ha cambiado, eso si, al compás de los desafíos que la interpretación de la realidad impone y exige a quien se interese por ella. A poco que sigamos las aportaciones razonadas sobre los problemas de nuestro tiempo cuesta caer en la decepción, dominada por la sensación de que cualquier tiempo pasado fue mejor, como diría el grande poeta de Paredes de Nava. Hay, en efecto, magníficas y muy sólidas reflexiones sobre lo que sucede y sobre los comportamientos de las sociedades en entornos tan cambiantes. Podemos hablar del tema, si os parece.

Creo que, en cambio, estamos asistiendo al auge de una actitud de indiferencia y desentendimiento hacia lo que el panorama del pensamiento, en su dimensión humanística, ofrece. Ante la primacía del corto plazo y la feroz competencia de las redes de información y comunicación propiciadas por la tecnología globalizadora e hiperpragmática, basada en el valor de la inmediatez y el corto plazo, las modalidades de reflexión que pudiéramos considerar clásicas se han debilitado afianzando la idea de que lo inútil no es tan útil como Ordine defendió.

Una excelente exposición sobre los pintores del paisaje

 

He aprovechado este fin de semana relajado y tranquilo, cuando comienza la otoñada, a base de paseos, algo de bici, lecturas, teatro ( espléndida María González en el Zorrilla) y conversaciones varias, para descubrir y deleitarme con un fenómeno artístico de primera magnitud y obligado conocimiento y reconocimiento. No suelo recomendar obras en este foro, pero creo que merece la pena apreciar el valor de la que aquí comento, pues hacia tipo que no disfrutaba de una iniciativa museística y editorial tan maravillosa, tan digna de ser reconocida y justamente valorada.

Se trata de abrirse a las placenteras sensaciones que aporta el hecho de apreciar la dimensión estética del paisaje a través de la pintura enmarcada en la época cumbre del paisajismo español que tiene en Joaquín Sorolla su representante más relevante. La exposición, que engrandece la Sala de la calle de la Pasión de Valladolid, queda magníficamente recogida en una obra única, que yo sepa, hasta la fecha. Enhorabuena, Raúl Fernández Sobrino .

En edición bilingüe (español e inglés), incluye una colección espectacular de las obras más representativas del paisaje (de cuando los pintores salen de sus talleres y descubren lo que hay fuera) acompañadas de unos textos que, al tiempo que dan a conocer, enaltecen una etapa excelsa de la cultura española. No hay nada como deleitarse con la belleza de vez en cuando para conciliarse con el entorno y el momento que a uno le ha tocado vivir.

Una grave carencia de profesionales de la salud mental

 

La Carta impresiona y en cierto modo sobrecoge. Desconozco el tema pero el mensaje que ofrece provoca inquietud y preocupación. Como en este foro hay gente muy sabia, lo planteo como tema importante, necesitado de clarificación.

En defensa de la solidaridad entre comunidades

 

"Toda forma de encarar la cuestión territorial en España que no tenga en cuenta la solidaridad entre comunidades será tan sólo la constatación de que tras los llamamientos a la diversidad a menudo se enmascaran las pulsiones hacia la desigualdad".

Daniel Bernabé: La cuestión territorial y el precio del aceite de oliva

He ahí la cuestión crucial. Todo lo demás es puro trampantojo.

Chile en el corazón: cincuenta años después

 

Cincuenta años han transcurrido ya. Marcó un momento histórico que resultó traumático en la historia del mundo, demostró hasta qué punto las experiencias de cambio social en la América del Sur resultaban inaceptables para los que la consideraban su patio trasero y se oponían al ejercicio de su libertad con todas las armas de que eran capaces. La imagen del palacio de La Moneda bombardeado ocupó durante mucho tiempo las retinas de quienes pensaban que otra sociedad era posible.

La figura de Salvador Allende emergió con fuerza hasta simbolizar la experiencia chilena que pretendía romper con el pasado. Fracasó porque fue bloqueada sin piedad hasta su destrucción aquella mañana del 11 de Septiembre de 1973. El tiempo se encargó de difuminar aquel suceso trágico y es probable que ya diga poco a las generaciones que no lo vivieron. Hace unos años me acerqué al mausoleo, en el Cementerio General de Santiago de Chile, donde yace Salvador Allende con un clavel en la mano.

He ahí la experiencia de una vida segada por la barbarie, que no hay que olvidar mientras, como cantaba Pablo Milanés, nos detengamos "en una plaza liberada a llorar por los ausentes"

La decepción del Brexit

 

¿Quién dijo que Gibraltar no era Spanish? Será formalmente British pero de español tiene bastante. No podría haber elegido el primer ministro de la cosa otra expresión más genuinamente española, y tan contundente que todo el mundo entiende, para definir el estado de ánimo y la valoración que los súbditos de su Graciosa Majestad - dejémoslo así, pues Charles III poco tiene de gracioso- hacen de aquella operación que, demagógica y con implicaciones contraproducentes, sacó al Reino Unido y a Gibraltar, que es lo que le jode, de la Unión Europea. La huella de aquel tal Boris Johnson no ha podido ser más fatídica. Está desaparecido al igual que aquel siniestro Nigel Farage, que utilizó la mentira hasta la náusea.

La entrevista es jugosa y revela los negativos efectos que para ese país y sus ciudadanos ha tenido esa salida. Mas lo cierto es que ahora nadie les echa de menos en el Palacio Berlaymont ni en el Parlamento de Bruselas. Hablando en español, "que se jodan" dicen los irlandeses y los franceses, entre otros. Hay quien piensa - y en el Instituto de Estudios Europeos lo hemos analizado a menudo- que tratarán de volver ante la presión social y la necesidad de equilibrar la cuenta de resultados.

Sin embargo, aunque lo intenten, es evidente que tendrán que esperar sentados. La entrevista de Picardo es una invocación a la colaboración española. Por eso, se expresa al castizo modo que le permita asimilarse al Estado, es decir, España, del que depende.

Mensajes en la calle: el turismo en pequeños grupos

El turismo cultural aparece como una opción de aprovechamiento del ocio y de satisfacción de la curiosidad, esa cualidad cuyo cultivo tanto bien hace al ser humano. No se requieren grandes concentraciones ni grupos numerosos. Basta con la voluntad coincidente de una serie de personas para que ese deseo de aprender pueda ser atendido. A pie o con la bicicleta detenida ante el atractivo de la escena, la lección, impartida por quien bajo el paraguas de color se identifica, está abierta y es libre. ¿Quién ha dicho que solo el turismo masivo es turismo?

Hace tiempo que el paseante, artilugio fotográfico y periódicos en ristre, observa esa modalidad de conocimiento flexible del patrimonio cultural al compás de las formas de relación que, motivadas por un propósito compartido, se construyen, cambian y desaparecen en el espacio público, del que siempre se puede aprender a través del amplio abanico a que se abre el afán por descubrir lo que se desconoce. Esta forma de aprendizaje de la realidad que se ofrece a la mirada curiosa crea comunidad y sentido del valor de lo que une.

El contraste de luz ayuda a percibir las múltiples referencias y el sinfín de detalles que la simple observación del entorno posibilita.

¿Cómo es la lectura de un texto sin puntos ?

 Aprovecho que este foro está repleto de lectores y lectoras empedernidos para plantear una cuestión sobre algo que me ha llamado la atención respecto al arte y las posibilidades de la escritura.

Leo en Babelia, suplemento literario de El País, que la próxima novela de Antonio Muñoz Molina ofrece en sus setenta primeras páginas un texto en el que no consta ningún punto. Es decir, lo presenta todo seguido, como el pasodoble, pero sin señal que marque la estructura de las oraciones ni las pausas ni las pautas que orientan el argumento de la exposición realizada por medio de la letra escrita. Al amparo de la libertad creativa, hay autores que han utilizado, con todo derecho, esa modalidad, aunque se trate de algo más excepcional que frecuente. Si en la plasmación literaria es normal la provocación, no cabe duda que ésta es una forma de conseguirlo por más que el lector pueda sentirse atraído o no por ella.

Habituado a leer con ayuda de las señales ortográficas, indispensables, a mi juicio, para comprender y asimilar lo leído, reconozco que me costaría mucho adentrarme en un texto presentado de esa manera. Por eso, me gustaría saber vuestra opinión.

Personalmente, más allá de la curiosidad, y con la cantidad de obras aún por leer, tal vez, si me meto en esa faena, tendria la sensación de perder el tiempo. Y bien sabido es que el tiempo es el bien más escaso.

Tanto se escribe que la selección resulta indispensable

En torno al panorama político en una legislatura que acaba de comenzar

 Hechos están ocurriendo en la política española que causan desazón y sitúan al ciudadano de a pie en posiciones incómodas. Son la manifestación de un entorno dominado por el ruido y los comportamientos poco edificantes en una democracia que, pese a todo, creemos sólida, firmemente asentada e irreversible. La fortaleza de la Constitución, abrumadoramente apoyada por los españoles en 1978, así lo asegura. Tanto como el hecho de haber propiciado el período más prolongado de libertades, garantías y derechos de la historia de España.

Las invocaciones a los riesgos del transfuguismo afloran en un ambiente más de sospecha e hipótesis que de certidumbre. Personalmente, digan lo que digan Bolaños o Semper, creo que no parece posible por el deterioro de imagen del país que supondría coincidiendo con la Presidencia de turno del Consejo Europeo. Puede entenderse como una añagaza planteada con fines disuasorios pero con un fundamento muy cuestionable.

Entre tanto, las bambalinas de la política brindan iniciativas sorprendentes. Se prestan diputados para formar grupos parlamentarios que las urnas no han ratificado. Se aporta oxígeno y pasta a formaciones de dudosa lealtad institucional, que ni siquiera han tenido la deferencia de informar al Jefe del Estado de cuáles son sus intenciones. El Reglamento no prevé ese préstamo que, tipificado como fraude de ley, solo se ampara en precedentes... Y bien sabemos el valor, y el riesgo, que los precedentes, sin respaldo legal, tienen.

Y, a mayor abundamiento, la atmósfera se enrarece ante la expectativa de "encaje" de una amnistía dentro del orden constitucional, en el que hasta ahora no tenía cabida, pues no hay presos politicos en España ni la medida de gracia es aplicable de forma generalizada, ya que el Art. 62 de la CE prohíbe los indultos generales. A la búsqueda oportunista del resquicio legal que de pronto lo permita - hay quien invoca la Ley de Enjuiciamiento Criminal de 1882 - y en contra de la opinión jurídica más solvente y acreditada, jamás se ha planteado así en las democracias que en el mundo son. El hecho de que la tenga ahora provoca sorpresa y cierta desconfianza en el cumplimiento de los principios reguladores del Estado de Derecho. Cuando la coyuntura se sobrepone a la estructura, los cimientos del edificio tienden a agrietarse.

En fin, la legislatura acaba de comenzar, abierta a conjeturas e incertidumbres de toda indole. Mas no es difícil prever lo que va a pasar - la reedición del apoyo plural recibido por Sánchez - pues, a la postre, el prófugo de Bélgica, sin atisbo alguno de sensibilidad progresista, acabará demostrando, con los matices y justificaciones que se quiera, el insólito poder que tiene y se le concede en estos momentos. Ante ese escenario, uno hace uso de la perspectiva que la historia de España ofrece para dejar constancia del alivio que supondría el hecho de que las opciones aglutinantes de cerca del 70 por 100 del voto ciudadano se pusieran, en algo y alguna vez, de acuerdo.

Proezas del atletismo español

 

Se apellidan Pérez y Martín, dos de los gentilicios más frecuentes en la sociedad española. Personas del común, de origen humilde, sin alcuños ni marbetes. Gente sencilla, trabajadora y honrada. Expresión y ejemplo de las posibilidades inherentes a los proyectos emprendidos con ilusión y esfuerzo, han logrado una proeza inmensa en el atletismo español. Orgullo de país. Ningún Rubiales de mala baba y mano floja andaba por ahí para capitalizar el evento y empañar su hazaña.

El ranking universitario de Shanghái a debate

 

La consideración del llamado ranking de Shanghai como el baremo determinante, exclusivo y excluyente, de la relevancia ostentada por las Universidades a nivel mundial, suscita tanta fascinación como cuestionamiento. Adoptado como factor de diferenciación de un conjunto tan heterogéneo y lleno de condicionantes territoriales como es el universitario, se fundamenta en una metodología discriminatoria que prima selectivamente los criterios impuestos por la Graduate School of Education of Shanghai Jiao Tong University, es decir, acomodados y congruentes con los que singularizan las directrices de los centros superiores identificados con las prioridades del modelo de crecimiento de la República China.

Ello explica la posición hegemónica ostentada en la serie por Universidades de dicho país - muy cuestionable en tantos aspectos- y algunas de las instituciones más prestigiosas del mundo anglosajón norteamericano. Al primar sobremanera las publicaciones en revistas de renombre científico (Science, Nature) y el hecho de contar con Premios Nobel en esos campos específicos del saber, provoca la exclusión o relega a un plano secundario a Universidades representativas de Europa o dignificadas por la tradición humanística europea.

Por supuesto, nadie resta importancia y mérito a las Universidades situadas en el top del ranking de Shanghai, pero conviene entenderlo e interpretarlo como lo que es: una tipología muy selectiva, cimentada en los saberes eminentemente aplicados con fines industriales y asociados al crecimiento económico, en menoscabo de la pluralidad de elementos que, más allá de su rentabilidad, configuran un bagaje intelectual, artístico, juridico, sociológico, humanístico y creativo que dicha lista subestima ostensiblemente.

El futuro de las ciudades pequeñas: una reflexión oportuna

 

Zamora

Aunque el fenómeno metropolitano prevalece con fuerza en la evolución y configuración de los sistemas urbanos contemporáneos, las alusiones sobre el papel desempeñado por las ciudades medianas y pequeñas no han dejado de tener consistencia teórica y evidencia empírica en las investigaciones sobre el tema. Lo traigo a colación a raíz de una conversación que he mantenido esta tarde en Tordesillas sobre ese tema. Y porque crea debate, que bien pudiera apoyarse en las valiosas opiniones de Teresa Táboas, vicepresidenta de la Unión Internacional de Arquitectos, que ratifica una idea ya enraizada en la cultura del territorio más sensata y razonable.

Es una cuestión recurrente que de nuevo cobra entidad a medida que se comprueban, en el contexto de las posibilidades permitidas por las tecnologías de la información y la comunicación, las ventajas comparativas que poseen los elementos pertenecientes a una escala urbana, más humanizado, y que asegura una mayor calidad de vida, pautas de sociabilidad más activas y beneficiosas, y niveles de ahorro energético más acordes con los objetivos que actualmente definen los horizontes de la racionalidad en el mundo de la energía.

De afianzarse... ¿Cómo podrá incidir ese proceso en los espacios afectados por la crisis demográfica? Conviene ser prudentes en este sentido. La tendencia al fortalecimiento de las economías de aglomeración, que priman los procesos de concentración de población y actividades, abundan a favor de una postura cautelosa, por más que estimulen la tarea de seguimiento y vigilancia.

Cuando los pueblos cobran vida

Aunque sea puntualmente los pueblos de la España despoblada cobran vida cuando acuden a ellos los vecinos, allegados y oriundos que buscan el encuentro a la sombra del caserío y atraídos por la vega del río como espacio confortable y apetecido para la conversación profusamente regada con la cerveza y la palabra como elementos de unión. Es una sensación fugaz pero muy placentera.

Para mí son los paisajes de la infancia recuperados. Todos los sábados allá que nos íbamos en bicicleta a pasar el día a orillas del Arlanzón, el río con el que mantuve tantas confidencias y complicidades. Ay, si sus aguas hablasen. Hoy recuerdo aquellas vivencias regresando a Pampliega, el pueblo donde se dice que murió el rey godo Wamba y que se expande, altivo, en la espléndida cuesta que mira a poniente. Mis amigos de entonces ya no están, ni tampoco la querida bicicleta. No conozco a nadie pero a todos los comprendo, incluso al matrimonio búlgaro con el que casualmente comparto mesa y cuyas peripecias descubro aprovechando su franqueza y sus incontenibles ganas de hablar con alguien. Entre la nostalgia y la curiosidad, y aun en soledad, los paseos se hacen más gratificantes.

En torno al concepto de "plurinacionalidad"

 

¿Supone esto un avance real, en pos del progreso y la atención a las demandas sociales, o incorpora una perspectiva con la que posiblemente muchos ciudadanos o territorios de la realidad española no habrán de sentirse necesariamente identificados? ¿No encierra esa insistencia obsesiva en la idea de plurinacionalidad - ya consagrada nominalmente por parte del grupo político que la asume y destaca como principio rector de su marca- un reduccionismo difícilmente compatible con la cohesión inherente al funcionamiento solidario de un Estado integrado e integrador?

En serio ¿Qué entendemos por plurinacionalidad? Detenerse en la definición no deja de producir sonrojo en los tiempos que corren. Del mismo modo que resulta sorprendente precisar cuántas naciones constituyen actualmente España. ¿Lo saben ustedes? ¿Alguien lo sabe? Y, también, ¿Cuántos de los ciudadanos que las habitan consideran que formen parte de una nación singularizada dentro del Estado?

Ya no se habla de Estado integrador, de cohesión, de solidaridad, de cooperación multidimensional. La obsesión identitaria domina el discurso, con simplezas como eso del "Estado compuesto", con lo que se trata de justificar la diferencia y los privilegios. Que desde la izquierda se comulgue con este planteamiento reaccionario es lamentable.

Aunque, en honor a la verdad, puede que todo quede reducido a un mero nominalismo destinado a alegrar los oídos del sujeto reaccionario y prófugo residente donde Napoléon perdió su última batalla y hoy devenido en clave de la bóveda de la política española. Convendría saberlo.

En recuerdo a la figura del maestro Antonio Benaiges

 

Hace cuatro años, y tras una visita a la escuela de Bañuelos, escribí sobre la tragedia del maestro Antoni Benaiges, una figura hoy recuperada a iniciativa de la Asociación Escuela Benaiges - Bañuelos de Bureba, a la que visitaré cuando llegue la otoñada. Excelente labor la realizada por esa Asociación y por el municipio que la alberga.

Cualquier espacio es bueno para la lectura

 

La vida cotidiana, la calle de nuestros encuentros y devaneos, está repleta de escenas que, fortuitas e inesperadas, conducen la mirada e invitan a la reflexión. Basta con prestar atención.

¿Quién ha dicho que no es posible la lectura si se dispone de tiempo para ello? ¿Quién ha dicho que, mientras espera la próxima carrera, el taxista, paciente y algo resignado, no puede encontrar en los misterios y las provocaciones de la letra impresa la mejor oportunidad de aprovechar ese tiempo para conseguir que no se pierda?

La Nación, según Ernest Renan

 "Las naciones no son algo eterno. Han comenzado y terminarán. Probablemente, la confederación europea las sustituya".

Ernest Renan: Qu'est-ce qu'une nation?. Conferencia pronunciada en La Sorbonne. 11 de marzo de 1882.

Indagando sobre la cuestión, y en procura de atender un compromiso interesante, me he encontrado con esta cita, que concreta las interesantes reflexiones aportadas por Renan, un hombre de su tiempo y lúcido visionario, sobre el concepto de Nación.

El debate está abierto.

Entorno geográfico y comportamiento humano. la importancia de la Psicogeografía

 Acabo de terminar la lectura de este libro en esta calurosa tarde agosteña y decido recomendarlo porque no sólo es interesante por el tema que aborda sino también por la utilidad que ofrece cuando se trata de valorar la importancia del entorno, del espacio, de vida en el comportamiento y la salud de las personas.

Es evidente que el bienestar del ser humano y su forma de reaccionar y organizarse dependen de la calidad de los elementos, naturales, ambientales, sociales y económicos que le rodean.De la vivienda, del mundo de relaciones, de los estímulos a la propia creatividad, del espacio público, de los efectos derivados de la revolución tecnológica. Profundizar en la cuestión, apoyándose en el impresionante soporte empírico en el que la obra se fundamenta, ayuda a valorar e interpretar críticamente aspectos esenciales del urbanismo, de la vida en las ciudades y en el mundo rural, los impactos de la desigualdad. En suma, proporciona los argumentos a favor de políticas públicas sensibles a la complejidad de las sociedades contemporáneas.

Integrar la Psicología y la Geografía. Un engarce tan valioso como necesario. En defensa de un mundo mejor, más igualitario y saludable.

En Ceuta se ha intentado un pacto de gobierno (fallido) entre el Partido Popular y el Partido Socialista Obrero Español

 Hice la mili en Ceuta, escribí un libro sobre esa ciudad y de cuando en cuando me doy una vuelta para charlar con los "caballas'. Cinco visitas he hecho ya desde que me licencié como artillero ("Experto en Municionamiento', así se indica en la cartilla de fin de servicio). Aprovecho para ponerme al día y disfrutar de sus bahías y su hermoso tómbolo. La próxima vez trataré de averiguar los términos del acuerdo de gobernación que el presidente Vivas, del PP, ha tratado de formalizar con el PSOE. No es una cuestión baladí aunque ha sido una iniciativa fallida, como se sabe.

Pero ese fracaso no resta interés al asunto, en mi opinión ni condiciona el debate que se antoja pertinente. Por esa razón, uno se plantea si en algún momento la confluencia estratégica entre ambas opciones, en las que los españoles aglutinan los dos tercios de su voto, puede ser posible... o no.

¿Qué es eso de la definición de España como "pais de paises"?

 Y, por cierto, hablando de todo un poco, aprovechando que el Arlanzón pasa por Pampliega y el Carrión por Palencia, y a sabiendas de que la cuestión da para mucho o para poco (según se mire), uno se pregunta por el alcance, el significado y la trascendencia que pudiera tener la identificación de España como "país de países", enfatizado como algo innovador por un miembro relevante del Gobierno de coalición en funciones, que, al propio tiempo, habla de " ganar derechos para las distintas identidades que tenemos'. Tal cual.

Afloran de nuevo, como paradigma de pretendida modernidad y progreso, las proclamas que insisten en la "plurinacionalidad" de España, enfatizando el concepto de "nación" sin precisar con claridad los argumentos en que se sustenta, pues, a mi juicio, no parece convincente la observación de que una lengua específica justifique, más allá de un rasgo cultural digno de ser preservado, la globalidad, con visos de tratamiento diferenciado, que la propia idea de "nación" encierra. Y desde luego, conviene precisarlo para evitar las connotaciones cuestionables que pudiera suponer un enfoque étnico del concepto, con el que amparar y justificar un trato discriminatorio, preferencial y selectivo entre territorios, incurriendo en la dimensión reaccionaría e insolidaria que ello representa. Que se digan de izquierda quienes esto defienden no deja de ser un sarcasmo.

Es imposible no estar de acuerdo con la diversidad del Estado español. De hecho, a partir de un tamaño significativo, todos los Estados son complejos desde el punto de vista socio-económico y cultural, pero también es cierto que en su seno, y a lo largo del tiempo, se producen movimientos de población que, entremezclando a personas de procedencias diversas, llevan a compartir las singularidades e incluso a matizarlas sin menoscabo de aquellos elementos que distinguen a los diferentes territorios, como factores enriquecedores del conjunto. En este contexto no estaría de más reivindicar el valor que entraña la "sangre jacobina" de la que se enorgullecía Antonio Machado.

A uno le llama la atención ese empeño por redefinir a España como algo pendiente de resolver cuando siempre había considerado que la Constitución de 1978 había abordado con claridad un modelo que ha cristalizado en el Estado más descentralizado de Europa, incluso con distribución de competencias y niveles de autogobierno que rebasan las estructuras federales que algunos reivindican como la panacea de todos los "males de la Patria', que diría Lucas Mallada.