Dia del Medio Ambiente

 Por más que el escepticismo cunda sobre el tema, no hay que pasar por alto la consideración del 5 de junio como Día Mundial del Medio Ambiente. No suelo ser muy aficionado a este tipo de efemérides, pero en este caso la excepción siempre se impone.

Más allá de la dimensión simbólica con la que habitualmente se percibe, es bueno, oportuno y necesario dedicar un rato en este día a pensar en la importancia de la cuestión ambiental como un hecho decisivo, como un problema de primer nivel, que a todos concierne sin excepción. Representa la toma de conciencia acerca de la vulnerabilidad de los entornos naturales en los que nuestra vida se desenvuelve y la asunción del nivel de responsabilidad que a cada cual corresponde en función de los comportamientos adoptados y de la irreversibilidad de los impactos derivados de actuaciones indebidas. Y es que es urgente abandonar la creencia en lo ilimitado de los recursos naturales para asumir su finitud.

Sin duda se han dado avances importantes en este sentido pero queda aún mucho por hacer, sobre todo cuando se percibe la resistencia y la ausencia total de ética de aquellas opciones políticas, sociales y económicas a asumir las magnitudes que ofrece una realidad ambiental permanentemente amenazada.

El gobierno de España reconoce el Estado de Palestina

 

España dignifica la política internacional mediante aportaciones que contribuyen a un mundo mejor. Ha liderado en la UE el reconocimiento en el día de hoy del Estado de Palestina,el reconocimiento en el día de hoy del Estado de Palestina, y con un amplio respaldo de los españoles, aportando esperanza a un territorio y a una sociedad sometidos a la limpieza étnica y a la destrucción y expolio de sus recursos por parte de un régimen criminal, el que gobierna Israel, enemigo declarado de la legalidad internacional, contando con el apoyo y la complicidad sin fisuras del gobierno de Estados Unidos.

Acompañada de dos países pequeños, aunque de gran valor simbólico (Noruega e Irlanda), ha marcado un hito irreversible. A eso se llama gobernar con visión de futuro y sentido de la solidaridad.

Mas, ojo, no nos quita la espina de lo efectuado con el Sáhara, que parece sumido en el olvido. Y eso sigue doliendo. Y mucho

¿Es posible que en España puedan calar los miserables mensajes de Javier Milei?

 

Sorprende que un personaje de esa ínfima catadura moral y política pueda tener incidencia o eco en algún sector de la sociedad española. Y por eso es también inconcebible que haya partidos políticos en Europa que recurran a algo así como soporte electoral.

Mal vamos si por esta tierra, cuya cultura y desarrollo están asociados a las ventajas y posibilidades ofrecidas por el Estado socialmente integrador, un grupo politico acude a la chatarra de disparates y aberraciones salidas de la mente, uncida a una motosierra como herramienta de actuación, de quien pretende destruirlo, como lo demuestra la inconmensurable tragedia social en que ha sumido a Argentina. ¿Serán conscientes quienes lo traen a España de lo que la ideología y la forma de actuar de ese individuo representan?

Una lección de Alice Munro

 Alice Munro (1931-2024), Premio Nobel de Literatura 2013 y esposa del geógrafo canadiense Gerald Fremlin, dejó escrita una idea que respaldo plenamente, y que deseo compartir, pues la considero vital:

" La felicidad constante es la curiosidad '

Solo la curiosidad nos mantiene activos. Cuando se pierde, todo se acaba.

La colonización ilegal de Cisjordania: hacia la destrucción total de la sociedad, la cultura y la economía de Palestina

 

No es fácil ni quizá posible discutir la evidencia: la relación del Estado de Israel con el territorio palestino - a cuyo favor cabe abogar por su reconocimiento cuanto antes como Estado - se ha fundamentado desde el primer momento en la anexión progresiva y despiadada del territorio legalmente asignado a esta comunidad por los acuerdos de 1967. Significa otra prueba más - y decenas van ya - del absoluto desprecio de Israel por el Derecho Internacional y las normas humanitarias. Ejerce impúdicamente un proceso de dominación y usurpación ilegal de la tierra palestina al margen de la ley e irracionalmente justificado mediante la invocación cínica y retrógrada de las atribuciones asignadas - a estas alturas de la Historia - por los textos bíblicos. ¿Cómo contraponer el sentido de la justicia y la defensa de la ética a unas actuaciones defendidas con argumentos alejados de la racionalidad y el sentido común?

Ello ratifica la consideración eminentemente geográfica que tiene ese mal llamado conflicto que no estriba sino en la superioridad racial y militar del Estado sionista sobre el territorio palestino, que es fragmentado y expoliado a partir de una estrategia de ocupación férreamente planificada, con la pretensión tanto de controlar el espacio y sus recursos como de dificultar irreversiblemente la viabilidad de una estructura estatal palestina claramente definida y organizada.

Representa la estrategia de robo desplegada sin freno y de manera violenta en Cisjordania y la que seguramente, como afirmé hace unos días, se aplicará ulteriormente en la franja de Gaza, abierta al mar. No otra es la razón de ser de la destrucción inmisericorde y total de ese territorio a costa de la humillación - por muerte indiscriminada y masiva, desplazamientos forzados y eliminación de infraestructuras -hasta el punto de hacer inviable su supervivencia. Supone, de lo que tampoco cabe duda alguna, la materialización de la política del "espacio vital", del Lebensraum, que practicaron los nazis en sus anexiones antes y durante la Segunda Guerra Mundial. En esto los sionistas practican una emulación de libro.

Enseñanza y Sanidad Públicas: la garantía de una sociedad justa e integrada

 Cuando se debilita deliberadamente a la Enseñanza Pública, como manifestación de la contrarreforma educativa a la que se está sometiendo a la sociedad española en determinadas comunidades autónomas, la estructura social se resiente al profundizar en los procesos de segregación que entorpecen la función Inclusiva que, como principio inherente, corresponde a la educación.

En los momentos en los que estamos asistiendo al agravamiento de la desigualdad y a la diversificación cultural, que inevitablemente acompaña a los procesos de cambio que tienen lugar en una sociedad abierta a la diferencia de origen, reducir la atención que la escuela pública con función integradora merece representa un paso atrás, una grave y preocupante regresión, en el respeto y consideración que el poder político ha de tener hacia los derechos humanos.

Que nadie lo olvide o subestime: Educación Pública y Sanidad Pública, los dos grandes pilares de la sociedad frente al riesgo de exclusión y discriminación. Su defensa no admite matices así como la otorgada a sus excelentes profesionales.

Un grave baldón para la imagen de la Universidad de Salamanca y de la Universidad en general

 

Es inconcebible que algo así suceda en la Universidad española. Y, para mayor decepción y rabia, en la prestigiosa Universidad de Salamanca. Acaba de ser elegido, sin alternativa posible, un rector que no merece esa dignidad. Corchado se apellida. Sorprende que nadie haya competido con él en la elección a rector recientemente celebrada. Es fácil conseguirlo así. No tiene mérito alguno.

Habrá llegado a rector en una de las universidades más acreditadas y simbólicas del mundo. Pero el baldón que arrastra, la carga de descrédito derivada de las malas prácticas que han marcado la falsa relevancia de su carrera... eso le acompañará de por vida. Su imagen quedará lastrada para siempre.

¿Por qué la ética y la decencia moral y profesional son a veces tan maltratadas? ¿Será consciente ese hombre del daño que ocasiona a la Universidad de Salamanca y a la Universidad pública en general?

El Ministerio español de Ciencia ha decidido abrir una investigación sobre las numerosas irregularidades que nutren el curriculum científico de ese personaje. Los datos que hasta ahora han aflorado alcanzan un nivel escandaloso, incompatible por completo con el ejercicio de la responsabilidad a la que ha accedido por elección sin competencia alguna.

El objetivo de Israel: el exterminio de la identidad cultural y territorial palestina

 La verdad es que cuesta distraer la atención ante lo que sucede en Palestina. Una sensación de rabia e impotencia invade el ánimo e impide, por más que se intente, mirar para otro lado. Esta sensación, que seguramente a tantos nos abruma y desazona, me lleva a hablar del tema, pensando que también en este foro puede tener cabida.

Universidad de Málaga

Las protestas universitarias contra el genocidio, el expolio, la humillación y la violencia indiscriminados que impunemente está cometiendo el gobierno de Israel en la tierra palestina nos devuelven la memoria a los clamores que desde las Universidades denunciaban la barbarie de Estados Unidos en Vietnam. Pero la diferencia entre ambas tragedias es abismal.

La potencia norteamericana fue derrotada en el país asiático. En cambio, en Palestina, la finalización de la masacre solo tendrá lugar, a mi modo de ver, cuando se produzca la destrucción total e irreversible de ese territorio y de la sociedad que lo habita. Es lo que Israel, sabiéndose protegido hasta el final, y vulnerando de manera sistemática los principios de la legalidad internacional, persigue: eliminar, por exterminio deliberado, todo resquicio de comunidad integrada y, sobre todo, hacerse con el dominio total de ese territorio, aplicando la misma estrategia del "espacio vital" llevada a cabo por los nazis en el Este de Europa.

Estamos ante una cuestión de gran relevancia geográfica, de acuerdo con el principio, sobre el que he escrito algo, de que el control del poder se basa en el control del territorio. No hay poder sin territorio. De ahí que no haya freno a tanta crueldad ni atisbo que conduzca a la esperanza de una paz justa, cuando el objetivo no es otro que el de romper por completo y para siempre la relación y los vínculos de la comunidad palestina con su histórico espacio vital. El execrable ataque de Hamas, que los servicios secretos israelíes, sabían, cómo se ha demostrado, que iba a ocurrir, no deja de ser un pretexto para el despliegue de la estrategia de exterminio total llevada a cabo.

Controlada, fragmentada, ilegalmente colonizada y minimizada Cisjordania, el espacio gazatí es objeto de codicia y dominación hasta el punto de perseguir su eliminación del mapa asociado a la cultura palestina. Concebido como nuevo escenario de colonización, las playas de Gaza serán no tardando mucho espacios de ocio para el turismo internacional, como ya ha apuntado un elemento de la familia de Donald Trump, que ve en este escenario una rentabilidad incontrolada.

Palestina no está sola pero el respaldo que recibe es meramente testimonial, pues nadie con poder efectivo en la geopolítica mundial la defiende ni parece dispuesto a frenar la criminalidad irrestricta y tolerada de quienes gobiernan el Estado sionista.

Las incógnitas de una postura sorprendente

 No se entiende una pausa de cinco largos días con sus noches para llegar a una conclusión seguramente decidida y asumida de antemano. Si los elementos de juicio disponibles estaban claros desde hace tiempo, el discurso aleccionador de Pedro Sánchez, finalmente planteado, podría haberse esgrimido desde hace tiempo y posiblemente con mayor contundencia sin la erosión del estado de incertidumbre provocado. Todo se ha traducido, tras una pausa innecesaria, en una lección de ética genérica cimentada en una posición en la que no se ha percibido ningún atisbo de autocrítica. Nadie es perfecto y nadie debe estar ajeno a una reflexión en ese sentido.

Costaba pensar, en medio del escenario electoral existente y dadas las autocomplacencias que depara el haber llegado a lo más alto que se puede llegar en política, que la opción adoptada fuese la renuncia de un cargo en el que se siente holgadamente respaldado. El término dimitir no forma parte del vocabulario de los políticos españoles. Únicamente Adolfo Suárez lo practicó el 29 de enero de 1981.

Lecciones de la ética preconizada aún por concretar, y aunque Sánchez se haya arrogado de manera personal una superioridad moral tan acrisolada como pretendidamente incuestionable, mucho me temo que, a la postre, ha primado un enfoque electoralista, concebido en función del decisivo momento electoral en que nos encontramos, con el horizonte catalán y europeo por despejar. Me planteo si esos retos no estuvieran presentes en el ambiente a plazo inmediato, lo vivido hubiera tenido lugar.

Y es que uno, con la experiencia vivida, llega a la conclusión de que los comportamientos, actitudes y posturas adoptados por quienes ejercen la política obedecen en su parte más significativa a un cálculo de carácter meramente electoral.

¿Está la lectura amenazada?

 

Tengo interés en saber cómo están evolucionando los comportamientos lectores en nuestra sociedad. Y por eso lo traigo a colación. Supongo que la práctica de la lectura ha quedado recluida al ámbito de la privacidad. Observando cuanto sucede en los espacios públicos, compruebo que el hecho de leer un libro o un periódico se ha convertido en estos escenarios en algo excepcional y en cierto modo casi en una anomalía.

Al tiempo llama aún más la atención la presumible discontinuidad de la que se ve afectado el hábito de leer. Hace unos días lo comentamos en una de las tertulias a las que acudo, en la que cobró fuerza la observación, empíricamente contrastada, acerca del alto nivel de frecuencia con que se interrumpe la lectura de un texto para desviar la atención por un momento a la pantalla del teléfono móvil, inductor del deseo de averiguar lo que dicen sus múltiples y reiterados reclamos. Es la tentación que no cesa y con la que no parece fácil luchar. No son herramientas complementarias sino seriamente concurrentes. Y es que, como bien ha señalado Delia Rodríguez " el negocio de las redes no fue creado para hacernos felices sino adictos".

Opinamos también que es probable que la seducción de la pantalla generadora de incitación constante prevalezca frente al sosiego que depara el contacto visual - y la atención prestada al hacerlo - con un texto estructurado y que sólo es comprensible cuando la curiosidad se centra en conocer e interpretar, sin rupturas ocasionales, lo que la obra transmite.

Y, por último, otra inquietud: ¿se lee tanto como se escribe o se publica? Ante la sorprendente plétora de publicaciones a la que estamos asistiendo... ¿Qué porvenir espera a la gran mayoría de los libros que ven la luz para acabar siendo quizá, y en su mayor parte, efímera flor de un día?

La indispensable labor crítica del intelectual : el ejemplo de Servando Rocha

" Hoy en Madrid el único género literario posible es el relato de terror".

De cuando la honestidad y la libertad de un intelectual responsable plantan cara, y sin concesiones, a la indignidad de la mala política. Una actitud que merece ser conocida y valorada.

Servando Rocha, el editor que criticó la gestión de Díaz Ayuso en un acto oficial: “Madrid es una ciudad poblada de fantasmas”

En defensa de la Ley de Memoria Democrática

 Nadie discute la categoría de Ángel Viñas como uno de los más relevantes historiadores de Europa. Nadie cuestiona la relevancia del Partido Popular como una de las principales opciones políticas de España. Sus declaraciones siempre son pertinentes.

Ahora bien, más allá de la crítica que pudiera hacerse a las estrategias del PP, y que resultan lógicas y respetables en un contexto democrático, sorprende que se haya plegado como nunca lo ha hecho, en un tema tan sensible como es el justo tratamiento de la Memoria, a las exigencias de una corriente política que se asienta en el populismo y en la demagogia, sin haber aportado nada que merezca la pena a la política española.

A veces uno se pregunta si las cesiones a ese grupo están lesionando la personalidad del Partido Popular y sus perspectivas de futuro. Opino que no le vendría mal aprender del portugués Luis Montenegro, que ha huido de Chega como de la peste.

El mejor homenaje a las victimas del incendio de Valencia es el respetuoso silencio

 Creo que hay que ser experto en Antropología Cultural para interpretar un hecho que me ha resultado asombroso y que no logro entender por más que lo intento. Por eso lo traigo a colación.

Cuando apenas ha transcurrido una semana desde el incendio que destruyó un edificio de viviendas en Valencia ocasionando una decena de víctimas mortales y un sinfín de daños irreparables, se rinde un homenaje a quienes han sufrido la tragedia con el estallido del fuego y los efectos atronadores que provoca.

Es decir, con el fuego festivo y alegre se recuerda, conecta y aviva la imagen del fuego devastador. Cuesta entender esa contradicción al margen del reconocimiento otorgado a las convicciones acríticamente asentadas en tradiciones culturales que, a la postre, se esgrimen como argumentos justificativos de la sensación de irracionalidad que, cuando se contemplan desde fuera, hechos insólitos como éste producen.

El paso del tiempo acaba poniendo a todos y a todo en su sitio

Lo defino como "la paradoja del tiempo".

Son muchos los que piensan que el tiempo lo cura todo, que la distancia temporal desvanece lo que significa la mala práctica, la desvíación del poder, la corrupción.

No es verdad, a mi modo de ver, o no lo es en su totalidad. A la larga, tarde o temprano, la suciedad, que se pretende ocultar, aflora como magma incontenible. El hedor emerge como.sulfatara maloliente cuando menos se lo espera. Lo que ha de ser delito permanece letal hasta que hace acto de presencia, dando orígen al escándalo o manifestándose a través de la catástrofe. Numerosas son las experiencias que avalan este aserto, que identifico como "la paradoja del tiempo".

Ya se trate, a modo de ejemplos cercanos, de Investigaciones espurias sobre adversarios políticos, ya de asesores ineptos en el mundo de lo público elevados al rango de gentes de confianza que no dudan en traicionarla, para enriquecerse sin pudor, a la menor oportunidad, ya de intervenciones técnicas que abaratan y embellecen falsamente el producto hasta que el fuego pone al descubierto, con su enorme coste, la magnitud de la chapuza. El tiempo no pasa en balde. No oculta nada hasta que pone en evidencia las perversiones que consideraban obscenamente que el tiempo les brindaba el privilegio de la impunidad.

Llegamos, pues, a la conclusión de que el tiempo acaba poniendo a cada cual en el lugar que le corresponde. ¿O no?

Mensajes en la calle: cuando los niños visitan los museos

 

A esas edades, la visita al Museo en el día que marca el año bisiesto puede llegar a ser una experiencia inolvidable

El campo se rebela

 Si la presencia de los agricultores y ganaderos en las carreteras de España es intensa y reiterada, si la manifestación de su malestar resulta tan evidente como abrumadora... ¿de qué manera se está afrontando el problema cuando los mecanismos de representatividad de ese malestar no están claros ni identificados? No parece que las organizaciones agrarias tradicionales ostenten el nivel de reconocimiento y confianza que creían tener mientras otros actores emergen al amparo de las formas de comunicación incontrolables que desbordan los límites convencionales.

Por otro lado, no es fácil acordar, comprometer y aplicar medidas de negociación y actuación efectivas y con el grado de perentoriedad, y a no largo plazo, que los movilizados plantean y exigen. La Comisión Europea tiene ante sí un problema de enorme envergadura en unas circunstancias especialmente críticas. En unos meses serán las elecciones al Parlamento. A la lentitud habitual de la administración comunitaria y las inercias de que adolece la PAC, que sigue manejando un presupuesto considerable, se suma el fin de etapa en que se encuentran los órganos de decisión.

Trato de seguir la cuestión y solo veo tractores, muchos de enorme potencia, gente cabreada, contaminación a esgalla y hortalizas y frutas por el suelo. Nadie habla con nadie. El campo se tiñe de malestar y ruido, con un nivel de participación muy alta que clama ante un horizonte repleto de incertidumbres y dificultades de toda índole. Me temo que en estos momentos nadie sabe cómo puede evolucionar la situación.

Una reflexion sobre la Union Europea

 Pobre Europa, la vieja dama, otrora protagonista de la Historia, de la Ciencia, del Arte y de la conquista del mundo, y hoy devenida en estructura maltrecha por mor de unas lógicas globales que escapan a su control, por más que inevitablemente participe en ellas. Ay, Europa, quién te ha visto y quién te ve. Pero, por fortuna, continúa.

Adoleces, dear European Union, de notables flaquezas quizá porque, según algunos de pensamiento débil, persistes en la defensa de principios y valores que en ninguna otra parte del orbe se dan. Integración, derechos, seguridad jurídica, solidaridad, servicios públicos universales. Ignoro si para algunos de allende las fronteras y los mares, todo eso no son sino antiguallas que lesionan el sacrosanto principio de la competitividad irrestricta, tan cara por quienes se empeñan en hacerte frente.

Mas no se dan cuenta lo que significa integrar a 27 Estados cada uno de su padre y de su madre. La historia y la geografía han sido domeñadas para asegurar tamaña empresa y ambición. Has cristalizado, endeble European Union, un proyecto único... e irrepetible. Se pretendió en la América Austral para acabar, a la postre, en lo más parecido al rosario de la aurora.

Puntos débiles y vulnerabilidades te aquejan, y seguramente tardarán en superarse, por mor de las inmensas dificultades que implican integrar y equilibrar en la disparidad y en un contexto de cambio y ajuste permanentes.. Por eso, no es extraño observar tendencias cíclicas preocupantes, que nos llevan a la preocupación y a entender que hay un cierto alejamiento de los parámetros productivistas que fríamente ornan las tablas internacionales. A ello contribuyen los efectos derivados de la tasa de envejecimiento y a las dificultades en que se encuentra la juventud. Ante esta dualidad, tiene sentido la preocupación, que queda desvanecida, o ni se plantea, en otros escenarios. Cuestión de sensibilidad, para entendernos.

Con la mirada que se extiende ante los páramos de Castilla y León, el paisano se pregunta: ¿en qué modelo de los existentes en la Tierra podríamos inspirarnos para ser mejores? El paisano desciende por la cuesta sin atinar en la respuesta y que conste que bien formado está. Y, al llegar a la campiña y alentado por el abrigo del valle y la frescura del río, acaba reconociendo que tales dificultades y antinomias no impiden que los problemas estén presentes en la sensibilidad y se esgriman con la contundencia necesaria que permita mitigarlos.

Eso es la Unión Europea, que evoluciona al compás de sus contradicciones, como bien explicó Schumann. A la postre, 70 años hace que empezó a andar. Setenta años de paz. No ha habido experiencia igual en la Historia del mundo.

La Amnistia puede ser inconstitucional

 En los últimos meses he asistido en varios lugares a conferencias sobre la Amnistía que el Gobierno de España ha elaborado para liberar de toda responsabilidad a los políticos catalanes que adoptaron las decisiones que en el otoño de 2017 trataron de violentar la Constitución y romper el Estado . En total han sido cinco sesiones, abordadas desde diferentes perspectivas políticas y juridicas, y de calidad desigual. Ayer asistí a la ultima, organizada por el Ateneo de Valladolid, No volveré a más.

A la salida, una buena amiga, que sabe de todo más que yo, me espetó con la mala uva que le caracteriza; ¿Qué te ha parecido? ¿Qué opinas sobre el tema? Pues, mira, le contesté, mañana voy a darte mi opinión en el blog Campos Abiertos.

He ahí lo prometido, querida Pilar.

Cuanto he oído y leído sobre la Amnistía me ha hecho reflexionar sobre el tema y suscitado numerosos interrogantes por los que posiblemente muchos españoles, ignaros en Derecho, muestran también interés y preocupación ante el que sin duda se ha convertido en uno de los aspectos más problemáticos y traumáticos de la política española.

Entre las dudas que se plantean, me limitaré a señalar las dos que en esta mañana, terciado ya enero, vienen a la mente.

Me refiero, en primer lugar, al hecho de que la Constitución aprobada en 1978 no reconoce el concepto de Amnistía. Y no lo hace porque quizá no deba ni pueda hacerlo. Y por dos razones.

Y es que una amnistia, con las connotaciones que encierra, carece de sentido cuando en una democracia no hay "presos políticos' a los que amnistiar. Por eso, sin haber sido juzgados, los prófugos Carlos Puigdemont y Marta Rovira no podrán ser amnistiados. Los delitos en un escenario de gracia corresponden a la delincuencia común y sólo cabe para ellos utilizar el indulto individualizado, uno a uno, pues los indultos generales no son constitucionales.

Y, en segundo lugar, la aplicación de una Amnistía en un régimen de derechos y libertades garantizadas supone siempre una humillación para el Estado de Derecho y sus instituciones. Al reconocer la amnesia ( de ahí deriva el concepto de marras) sobre lo sucedido y entender que las faltas cometidas no son tales, por lo que deben ser relegadas al olvido, el Estado asume que los instrumentos jurídicos aplicados para su juicio y sanción fueron incorrectos e indebidamente utilizados por parte de los jueces (en este caso el. Tribunal Supremo). En esta tesitura el delincuente acaba llevando la razón, es perdonado y perdona a su vez al Estado. Su victoria es total. Y lo hace paradójicamente sin pedir perdón, ufanado por la posibilidad de volverlo a hacer y manteniendo, con una soberbia que avergüenza, la unilateralidad para la toma de decisión que más le convenga.

Amnistía, pues, significa la prevalencia e impunidad del delito y de quienes son amnistiados al cometerlo frente al Estado.

Quizá esté equivocado, pero en estas lecciones aceleradas en Derecho que estamos recibiendo los españoles, nos permitimos el atrevimiento de opinar.

Nota: los letrados del Congreso han emitido el 17 de enero de 2024 un informe en el que afirman que la Ley de Amnistía puede ser inconstitucional y aconsejan su reforma de la Constitucion. Es el mismo argumento que utilizó el Gobierno dos meses antes de las elecciones generales del 23 de julio de 2023. Así son las cosas.

Eduardo Chillida se merece más que eso

Lo profundo es el aire. Obra cedida por Eduardo Chullida a la ciudad de Valladolid en 1982 

 No sé si lo vieron ustedes, pero a mi ese programa (emitido el día 14 de enero por la 2 de TVE) sobre Eduardo Chillida, al que admiro y que esperaba con interés, me provocó una gran decepción. No por las imágenes, los paisajes, el entorno magnífico de Chillida Leku y la perspectiva de San Sebastián desde Igueldo Fue un programa fallido porque incomprensiblemente las observaciones sobre la figura y la obra universales de Chillida estuvieron secuestradas, blindadas, aherrojadas por su familia. No restare méritos a sus hijos, pero lo cierto es que aportaron bien poco, redundaron en los mismos temas, repitieron ideas archisabidas, abundaron en tópicos innecesarios. Al final, todo resultó monocorde y previsible, En ese programa sobre un Imprescindible quienes intervinieron fueron casi prescindibles.

Se echaron de menos las aportaciones externas, la valoración de los expertos, la interpretación de la obra desde la perspectiva de quien sabe de arte contemporáneo para situarlo en su contexto y lo que, dentro de él, el caudal de creatividad aportado por Chillida significa en el arte español y universal. Esa dimensión brilló por su ausencia. Quedó circunscrito al ámbito local, ni siquiera se lo entendió dentro de la cultura vasca. Una pena. El clan familiar, que daba impresión de notable medianía, lo impidió. Ignoro las razones aunque las intuyo.

Un talento desperdiciado

 

Publicada en el diario EL Pais. 11 enero 2023 

Poco, o nada, se habla de este tema en los ámbitos de una política, como actualmente sucede en España, reiteradamente sometida a la provocación y al insulto. Mientras pierden interés las sesiones del Congreso, tediosas hasta el hastío y henchidas de mediocridad y oportunismo, la realidad social en su dimensión más crítica hace acto de presencia al amparo de las manifestaciones que revelan sin trampantojos por donde van las preocupaciones reales de los ciudadanos, eso que algunos llaman la "gente". Estos son los temas que interesan.

En este caso, el mensaje seleccionado, y que nadie sensible debería ignorar, revela la desazón en que viven los jóvenes españoles que abandonan España en número considerable para encauzar su vida en el extranjero. La carta es un aldabonazo a las conciencias, una demostración inequívoca de que hay un serio problema, que bien se conoce pero del que no se habla. Se trata de jóvenes cualificados, formados en el sistema educativo español. Salen del país para, en su mayoría, no volver o hacerlo con la frente marchita.

Supone una descapitalización del acervo formativo de España. No hay paliativos para minimizar el alcance del problema o mirar para otro lado. Preocupa y estristece, la verdad, aunque de ello no se hable en la Carrera de San Jerónimo.