Treinta años abiertos al futuro

Treinta años han pasado ya desde que la Constitución fue votada en referéndum por la gran mayoría de los españoles. Tres décadas que parecen mucho más. Un período que ocupó el tramo final del siglo XX para abrirse a una nueva centuria, llena de incertidumbres y de confusiones. Han pasado muchas cosas en un país de historia atormentada, víctima de una tragedia asoladora que marcó una época terrible en la sensibilidad, en la formación, en la cultura y en las relaciones de los españoles como consecuencia de una atroz guerra civil, que la intolerancia y el fanatismo desencadenaron y cuyo espíritu el siniestro dictador triunfante – con sus camarillas al compás- mantuvo implacable hasta su muerte.

Apenas le sobrevivió, porque era una anomalía histórica, una aberración insostenible y lo que parecía sólida fortaleza quedó desvanecida en apenas año y medio, cuando España empezó a levantar cabeza y a sentir que también podía ser protagonista del rumbo de la historia identificado con la libertad y con la defensa de los derechos humanos. Aquella voluntad de encuentro y de reconciliación fraguó en un pacto político obligado por las circunstancias, que para algunos se alcanzó con renuncias importantes, pero que para la mayoría vino henchido de ese aire fresco y renovado que el país necesitaba para encarar, confiado y a la vez alerta, el futuro que se avecinaba y que a nadie se le antojaba fácil.

Y no lo ha sido, ciertamente. Ha habido errores, torpezas, dilaciones, ruido, crisis, olvidos, decepciones, corrupción…. y demasiadas muertes provocadas por los restos de ideologías que se refugian en la muerte y el chantaje para sobrevivir, y a las que en momentos trágicos recientes se han unido otras que colocaron a España en un escenario de riesgo que jamás debió ocurrir. Pero también ha habido aciertos, avances, nuevas sensibilidades, desarrollo, proyectos de futuro, inserción en el mundo, reconocimiento de derechos, afanes compartidos, ilusiones esperanzadas y voluntades empeñadas en impulsar reparaciones pendientes de la memoria, sin otro propósito que el de la recuperación de la dignidad arrebatada.

En esas estamos treinta años después. Para nadie el tiempo ha pasado en balde y para muy pocos queda ya atisbo alguno de nostalgia que no pueda ser compensado por percepciones positivas de lo que cada cual puede hacer en un contexto de libertad, al amparo del amplio margen de perspectivas que propicia la democracia. Consolidada ésta de manera irreversible, es preciso afrontar los desafíos que aún tenemos planteados y que en la Constitución tienen cabida, como no podía ser de otro modo. La cuestión radica en no debilitar la conciencia de que es el marco que seguimos necesitando, lo que requiere introducir las reformas que el tiempo y la experiencia aconsejan, poniendo fin a los desfases , insatisfacciones y problemas detectados e incorporando las cuestiones que revelen su capacidad de adaptación a las exigencias de la sociedad y del momento histórico que vivimos.

Entenderlo así supondría no sólo acreditar ante la sociedad la categoría política de los partidos, hoy bastante debilitada, sino también afrontar un triple y crucial horizonte de futuro: que la juventud se sienta confortada y reconocida en ese texto integrador, que el modelo autonómico no incurra en derivas que pongan en peligro la cohesión interna y que los derechos y deberes de cada cual se supediten al interés general en un Estado moderno e innovador donde todas las sensibilidades tengan cabida sin privilegios ni exclusiones.

El País Vasco: muerte y destrucción en un espacio privilegiado

Varios colegas y amigos latinoamericanos me escriben, sorprendidos, sobre lo que está sucediendo en el País Vasco y plantean interrogantes que desean despejar. “¿Cómo es posible, vienen a decir, que exista terrorismo en un lugar tan desarrollado, con tanta riqueza y conocido en el mundo por su potencia tecnológica?”, “¿no será que, a pesar de esta fortaleza económica, se trata de un pueblo sojuzgado, que lucha por su liberación mediante el recurso a las armas?”. Cuestiones de este tipo surgen a menudo cuando se viaja al extranjero y se habla del País Vasco. Una especie de visión romántica emerge en el ambiente, tratando de encontrar una explicación razonable a tanta muerte y destrucción. Y no hay que ir demasiado lejos para percibirlo. Incluso en Portugal, tan sensible hacia todo lo que tenga que ver con España, no son infrecuentes comentarios de este tipo, que propenden, si no a la justificación del asesinato, sí a una cierta comprensión hacia esos “luchadores por la libertad”, repitiendo el latiguillo que la propia campaña de propaganda etarra se encarga de difundir a diestro y siniestro, con el fin de embaucar a los incautos que en el mundo son.

A estas alturas cualquier atisbo de ambigüedad debiera ser rechazado con contundencia. No hay paliativos a tanta barbarie. Es inmoral e injusto tratar de encontrar justificación o comprensión alguna al crimen organizado, del que es responsable una banda criminal desde hace cuarenta años. Nadie debe ignorar que la Comunidad Autónoma Vasca es el territorio con mayor nivel de autogobierno del Estado Español. Inconcebible en el sistema administrativo francés, disfruta en España, y al igual que la de Navarra, de un régimen de excepcionalidad foral de raiz medieval que se ha mantenido a través del tiempo, y que le ha permitido un grado de soberanía económica y política sin parangón en ninguna otra región del mundo integrada en un Estado. Los ciudadanos vascos no tributan al Estado, sino a su propia Hacienda, manteniendo con éste un pacto de colaboración financiera, que se traduce en el llamado Concierto Económico, que acentúa aún más la situación de privilegio y singularidad. Inspirado en una voluntad de integración y concordia, así se estableció este sistema en la Constitución de 1978, y así se ha mantenido hasta hoy, sin que quepa presagiar modificación alguna de una situación que, se diga lo que se diga, provoca agravios comparativos con el resto del país, introduce una excepción en el principio de solidaridad interterritorial inherente al funcionamiento de un Estado moderno integrado al tiempo que dificulta la progresión hacia ese modelo federal y de cooperación entre Comunidades Autónomas que España tanto necesita.

En este contexto, el fenómeno terrorista se convierte en una terrible lacra que ha sobrevivido a la dictadura en la que nació y cuyo balance - en muertes, heridos, destrucción y abandono de la tierra- es desolador. Sería muy largo entrar aquí en consideraciones que ya todo el mundo conoce y que reiteradamente se recogen en la prensa española. Me limitaré a decir que, tras el atentado que ha acabado en Azpeitia con la vida del empresario, afín al Partido Nacionalista Vasco, Ignacio Uría Mendizábal, el mismo año en que asesina en Mondragón al ex-concejal socialista Isaias Carrasco, al guardia civil Juan M. Piñuel en la localidad alavesa de Leguitiano y al militar Luis Conde en Santoña (Cantabria), e inunda de bombas y atentados numerosos lugares de la región, es más que evidente la tragedia que para Euskadi – la tierra donde se dan "todos los colores del verde", como cantaba Raimon- representan la existencia y persistencia del salvaje terrorismo etarra, que no admite otra respuesta que la aplicación severa y drástica de la justicia, el rechazo de la sociedad a la que damnifica, humilla y desprestigia, así como el menosprecio y la desconsideración sin matices de quienes, fuera de España, pudieran llegar a pensar en algún momento que son algo más que una banda siniestra que sólo sabe de crimen y extorsión.

El obelisco ausente de Luxor, visualmente recuperado

Confieso que siento admiración por la figura del obelisco, esa espléndida expresión de la arquitectura ornamental que forma parte inseparable de la cultura egipcia y que constituye el símbolo más representativo del poder y la unidad de un pueblo. Con esta pretensión lo diseñaron los egipcios y con la misma finalidad cobra esa profusión en el mundo como manifestación emblemática de la historia que se desea enaltecer. Lo vemos espectacularmente en Roma, donde no hay plaza histórica relevante que no cuente con un testimonio de los obeliscos de esbelta silueta, e incluso nada sorprende que la Vía de la Conziliazione que conduce al Vaticano esté jalonada por una serie espectacular de piezas que reproducen este diseño hasta confluir en el imponente obelisco que, con sus inscripciones de origen tapadas o borradas, preside el centro mismo de la Piazza de San Pietro. La figura del obelisco se ha reproducido también en el Nuevo Mundo y, que yo sepa, es perceptible en el National Mall de Washington, en la Avenida 9 de Julio de Buenos Aires, cerca del Boulevard Artigas en Montevideo, en la Plaza Altamira de Caracas o en el Paseo del Prado de La Paz, pero seguro que se yergue en muchos lugares más. Siempre en el centro o próximo al centro, allí donde más puede sobresalir.

Y lo vemos, destacado y solemne, en la Place de la Concorde de Paris, donde está instalado desde 1836. Siempre que voy a esa ciudad me acerco a contemplarlo detenidamente y, casi como un acto reflejo, pienso en lo que este monumento de 230 Tns. ha significado en la historia de Francia, el esfuerzo y el ingenio que supuso su traslado desde Tebas y la imagen que transmite a quien, desde el corazón de Paris, entiende este lugar como el vértice en el que confluyen las grandes arterias y perspectivas que configuran la impresionante concepción urbanística de la capital francesa.

Todo el mundo sabe que el obelisco que preside esa Plaza es el que falta en la entrada del Templo de Luxor, donde su ausencia resulta más que ostensible. En 1830 el rey Mohamed Ali ofreció a Francia, como obsequio y con el fin de congraciarse con sus ciudadanos, los dos obeliscos que enmarcan el acceso al templo, pero sólo uno de ellos efectuó el viaje que duró más de dos años y medio en un ejemplo de alarde técnico realmente impresionante. Hay quien, ignorando las fechas, señala que fue un regalo a los franceses por su ayuda en el traslado del templo de Abu Simbel, cuando bien es sabido que el proyecto del lago Nasser data de 1956 y las obras de recuperación fueron programadas y organizadas por la UNESCO a partir de ese momento.

No, el obelisco de granito rosa de la Concordia fue retirado de su implantación originaria por un acto de sumisión y complacencia con el poderoso, muy típico de la época y revelador de la posición que entonces Francia desempeñaba en el mundo. Otro caso más de los muchos que provocan la irritación del pueblo egipcio cuando visita los Museos de Londres, de Paris o de Berlín, en los que se exponen verdaderas maravillas de la civilización del Nilo (inasumible para muchos el que el busto de Nefertiti se exponga en el Museo Egipcio de la capital alemana), procedentes del expolio, del negocio fraudulento, del engaño o simplemente de la incapacidad para retener su patrimonio hasta bien avanzado el siglo XX. Hay informaciones que señalan la crítica situación en que se encuentra el obelisco que orna la Plaza de la Concordia. Se observa deterioro en la piedra, afectada por la contaminación y las condiciones meteorológicas, lo que justifica las preocupaciones por su estado y los riesgos a que se enfrenta su conservación. De ahí las opiniones que abogan por su devolución a su lugar de origen, postura a la que me sumo plenamente. 

En la primavera de este año he visitado Egipto y, entre otros deleites, he conocido y recorrido con detalle el templo de Luxor, ubicado en la ribera oriental del Nilo. He apreciado la asimetría de la portada y echado de menos la armonía y el equilibrio estéticos que sus artífices pretendieron darle cuando lo construyeron hacia 1500 a.C.. Aunque es evidente que esa sensación de vacío quedará para siempre, logré neutralizarla en parte cuando Maria Antonia y yo encontramos en un anticuario de El Cairo un grabado auténtico, fechado a comienzos del siglo XIX, donde figuran los dos obeliscos que entonces delimitaban el acceso al templo de Luxor. Quien no se conforma es porque no quiere, y en nuestro caso la visión del grabado nos devuelve la autenticidad del escenario original.

Visiones parecidas sobre el extraordinario legado artístico de Egipto permite sin duda a quien lo desee la magnífica colección que cuidadosamente ha conseguido agrupar el atento propietario de la galería de arte y libros antiguos situada en la Avenida Qasr el-Nil de El Cairo, donde lo adquirimos. Está a un paso del Museo de Antigüedades Egípcias y casi al frente de la famosa cafetería Groppi`s, de cuidada estética art déco, y además un espacio muy grato para tomar un té en el lugar que se enorgullece de haber sido en otro tiempo el suministrador de tan preciada planta a la Casa Real británica. Si viajan a El Cairo, no se pierdan este paseo. Ningún paquete turístico lo incluye, aunque la seguridad esté garantizada y el contacto directo con la calle no tenga desperdicio.

Viñetas que invitan a pensar: siempre hay una lógica que lo explica todo

Con demasiada frecuencia observamos acontecimientos y fenómenos que nos son difícilmente comprensibles. Por más que lo intentemos, nos asombran hechos que, afectándonos incluso, interpretamos como el producto de decisiones absurdas, faltas de argumentos convincentes sobre los que apoyarse. ¿Cómo entender muchos de los aspectos y situaciones que han aflorado con la crisis financiera y económica en la que nos encontramos, cuando las advertencias sobre los riesgos estaban ya señaladas por la propia trayectoria que ha seguido la economía en el siglo XX, repleta de lecciones contundentes en este sentido? ; ¿cabría calificar de racional la colaboración con iniciativas que vulneran los derechos humanos como es la tolerancia vergonzante con los vuelos irregulares que han conducido a personas a la prisión de Guantánamo, a sabiendas de que esa práctica contravenía los derechos humanos y tarde o temprano iba a ser descubierta y dada a conocer?; ¿dónde apreciar el sentido común en el que se basa la obligación impuesta por el Gobierno de la Comunidad Valenciana de impartir en inglés la asignatura de Educación para la Ciudadanía como artimaña ridícula para cuestionarla dentro del sistema obligatorio de formación?; ¿hasta qué punto la irracionalidad se ha acabado imponiendo como una pauta de conducta en muchas de las iniciativas adoptadas desde el ámbito público y privado, con el estupor que ello provoca en la ciudadanía, sumida así en el desconcierto que, a la postre, conduce a la pérdida de confianza en las instituciones y a la adopción de posturas que acaban igualmente derivando a la irracionalidad que cuestiona los comportamientos racionalmente concebidos?.

Ahora bien: ¿se trata verdaderamente de actitudes irracionales o más bien de actitudes obedientes a una motivación que, más allá de la confusión que pudiera provocar, no dejan de ser la manifestación de decisiones ajustadas a una lógica aplastante, que las justifica en función de argumentos y objetivos que, por irracionales que parezcan, siempre tienen una razón de ser que depara resultados provechosos a quien irracionalmente actúa?. ¿No estamos haciendo de la irracionalidad un hábito de conducta que se acepta como irremediable?.

Nadie habla, casi nadie se acuerda ya, de los palestinos

Parece que no existieran, pero siguen existiendo. Los grandes titulares de la información, las listas de sucesos, los temas candentes ya no se decantan hacia ellos. Los palestinos han dejado, hace tiempo, de ser noticia. Otras son las cuestiones que galvanizan la atención mundial y atraen comentarios, dudas, inquietudes. El mundo convulso de nuestros días se debate entre el viejo y el nuevo modelo de crecimiento, sin que nadie sepa bien dónde está la frontera entre uno y otro y qué nos va a deparar el destino cuando de las Cumbres selectivas, a poco que se profundice en ellas, sólo emanan vaguedades, las típicas proclamas de buenas intenciones, muy pocos propósitos de la enmienda y una disposición más o menos generalizada al sálvese quien pueda. Medidas de emergencia, medidas que, amparadas en inyecciones másivas de dinero público, enmascaran la gravedad del diagnóstico, que nos llega a cuentagotas sin que nadie descubra con pelos, señales y datos la magnitud del desaguisado.

En medio de esta urdimbre de hilos que se deshilachan para construir nuevas tramas y alianzas motivadas por la psicología de la supervivencia, los problemas de los más pobres no dejan de agravarse para cobrar dimensiones aún mayores de tragedia cuando a la pobreza se suma el aislamiento, el acoso, el deliberado propósito de la humillación impune y consentida. Hay que sumergirse en las profundidades de la red de redes para indagar lo que en estos momentos está sucediendo en Palestina, de la que nadie o casi nadie, insisto, habla, por la que nadie se interesa. Tema incómodo donde los haya, el problema de los palestinos no cesa de agravarse en el convencimiento, que yo comparto, de que no tiene marcha atrás porque las soluciones que en algún momento se han planteado son ya lisa y llanamente imposibles.

“La segregación demográfica y territorial naturalizada con el Muro, la bantustanización de Cisjordania, la disgregación de Gaza y el avance de la judaización organizada de Jerusalén son realidades que, más allá de voluntades políticas concretas, hacen inviable en la práctica una solución que comporte la creación de un Estado palestino soberano. El colapso material y anímico de los palestinos se palpa en cada esquina. También entre los israelíes desprejuiciados y críticos ante las lacras del sionismo” nos señalaba no hace mucho la profesora Gómez García de la Universidad Autónoma de Madrid. Es la misma sensación compartida en su libro “Gaza. Una cárcel sin techo” (Catarata, 2008) por el periodista Agustín Remesal. Es una obra lúcida, valiente, elaborada a pie de obra, en el suelo martirizado de la minúscula franja de tierra, donde la desesperación ha llegado al límite y donde no se percibe atisbo alguno de futuro por parte de una sociedad dominada por “el síndrome de la jaula”. El síndrome de Gaza. La ignorada tragedia palestina.

Mensajes en la calle (20): El lenguaje del fútbol: los que mandan, a mandar; los demás, a conseguir que la afición no decaiga

Decía el maestro Santiago de los Mozos, entrañable Catedrático de Gramática en Granada y en Valladolid y que tanta huella dejó en quienes fuimos sus amigos, que cada lenguaje crea su espacio y cada espacio es capaz de generar su propio lenguaje. Las formas de expresión son, en efecto, versátiles y se acomodan por la fuerza de los hechos a las capacidades expresivas y a las formas de comunicación de quienes las cultivan. La trayectoria de los comportamientos sociales antecede a la propia evolución del lenguaje utilizado, que al final acaba sintonizando con las palabras que emergen de la sociedad, logra hacerlas suyas e incluso no muestra reparos en reconocerlas y consagrarlas en los diccionarios elaborados por los órganos que dan reconocimiento, lustre y esplendor al lenguaje oficial.

El lenguaje deportivo da prueba fehaciente de ello, y no hay más que oir la transmisión de una competición que se precie o los comentarios de los expertos en el tema, que normalmente suelen ser legión, para percatarse de que se trata de un mundo singular, lleno de frases prefabricadas que se repiten, de términos que cobran fuerza al compás de la pasión que en ellos se pone, de expresiones con impacto garantizado en la audiencia, totalmente permeable a un discurso que casi de inmediato y sin esfuerzo es asumido como propio.

Baste un ejemplo para ratificar esta reflexión. Lo encontré casualmente paseando por los alrededores del campo del Valencia C.F., no hace mucho tiempo. Me sorprendió la profusión que se había hecho de él en todo el entorno del estadio de Mestalla y, al prestarle más atención, me di cuenta del mensaje que trataba de transmitir a la afición valencianista, convocada a formar parte de la grey entusiasmada con los colores del equipo, dispuesta a todo con tal de alcanzar la victoria y no debilitar un ápice la moral de los jugadores, pero en absoluto crítica con quienes llevan las riendas del club, que, por supuesto, saben perfectamente lo que hacen y lo que tienen que hacer. Animar, sí; criticar, no. Cada uno en su sitio y que nadie diga que la afición - la sangre valencianista - no sabe estar a la altura de las circunstancias. Faltaría más.

Niños que venden en la calle, miradas que no se olvidan, infancias perdidas

Sus rostros nunca deberían pasar desapercibidos, pues a sus ojos, vivaces y siempre en alerta, nunca escapa cuanto ocurre alrededor. Son ojos abiertos que han visto de todo, que han sentido el dolor de la indiferencia, la amargura del menosprecio, la humillación del olvido, el desdén de quien ni siquiera les dirige una sonrisa o una palabra amable. Niños que en la calle alteran siempre el paisaje de quien piensa en las sociedades sin problemas, de cuantos tratan de eludir la realidad incómoda que cuestiona sus percepciones pretendidamente correctas y confortables de los hechos que suceden en su entorno, que les cierra el horizonte de la vida. Pero la realidad es como es, y hay que abordarla sin máscaras ni autoengaños : maravillosa en ocasiones, cruda, hostil y tremenda en otras, ineludible en la medida en que lo que nos ofrece, bueno o malo, no se puede ni se debe ignorar.

Difícilmente se puede olvidar la mirada de un niño cuando nos ofrece su mercancía en las calles del mundo y, sobre todo, en las calles donde cunden la pobreza y las necesidades a que obliga la supervivencia cotidiana. Cada mirada encierra sin lugar a dudas una historia de dificultades y privaciones, las que fuerzan al abandono de la escuela y a tratar de encontrar en los espacios concebidos para el encuentro y el disfrute de la gente con posibles las oportunidades de las que la vida les privó sin permitirles siquiera esbozar la sonrisa propia, inconfundible, de la infancia. 

Sonrisas forzadas, sonrisas insinceras, sonrisas que modelan rostros que apenas consiguen esbozar la mueca de una voz que mecánicamente transmite el producto en venta, incapaces de decir nada más porque nada más se les pregunta ni se les ha enseñado. Niños del comercio informal, niños del mundo pobre, niños privados de la infancia, niños que nunca sabrán lo que es ser niño.

Imágenes: Niñas vendedoras en Santa Catarina Palopó (Sololá, Guatemala). Escena en Kom Ombo (Egipto)

El placer de compartir las "pupusas" de El Salvador

No hay fronteras naturales que delimiten a los países centroamericanos. La naturaleza, soberbia, espectacular e indómita impone una visión unitaria e integrada de lo que la historia se ha encargado posteriormente de fragmentar, dando origen a Estados pequeños, económicamente débiles, con altísimos niveles de pobreza y una presencia en el mundo que ni siquiera es testimonial. Adentrarse en América Central requiere generosidad, voluntad de compromiso y mirada abierta. Nada que ver con los horizontes, las posturas o las perspectivas que apreciamos en América del Sur o en los entresijos de una realidad mexicana que mira al Norte y en cierto modo da la espalda a esa amalgama de hermanos pero modestos vecinos que desde Guatemala a Panamá se debaten entre la identidad y la diferencia, mientras se agudizan las desigualdades internas hasta extremos inconcebibles.

La Naturaleza une más que separa al tiempo que absorbe la atención y deslumbra porque se ven realidades que, por mucho que se esfuerce la imaginación, no es capaz siquiera de intuir. Me aproximo al conocimiento de El Salvador con la sensación de encontrarme en un territorio familiar, ya contemplado en Guatemala, Honduras y Costa Rica. Veintiún volcanes salpican el territorio salvadoreño, que ocupa una superficie de poco más de 20.000 Kms2 . Bellísimos lagos, también de origen volcánico, alteran puntualmente la dimensión de un verde que admite todas las tonalidades.

Recorrer estos escenarios realmente sobrecoge porque, a medida que la espectacularidad de la naturaleza acaba siendo asumida, cuesta mucho resignarse a la magnitud de los problemas que aquejan a una sociedad en la que una vez más salta a la vista la profunda contradicción existente entre quienes tratan intelectualmente de abrirse al mundo y dan en todo momento prueba de su sensibilidad y su esfuerzo por hacerse oir y aprender a la vez, y quienes perpetúan las malas artes de la acción política en un escenario que se degrada por la situación de marginalidad en que se encuentra una parte significativa de la juventud con todas las manifestación de inseguridad, violencia e impunidad ante la ley que esas malas prácticas traen consigo.

Con todo, es un pais por descubrir y valorar. Y entre las muchas opciones que ofrece en este sentido están no sólo sus increíbles paisajes sino la oportunidad de descubrir nuevas caras, otras formas de pensar y nuevas sensibilidades mientras se degustan las “pupusas” salvadoreñas, que acompañan la conversación y le ayudan a uno, mientras las prueba y conversa, a relativizar lo que hace, lo que piensa y lo que dice.

Imágenes: Arriba: Lago Suchitlán, en el centro de El Salvador. Abajo: Disfrutando de la tertulia con los colegas salvadoreños tras degustar una ración de suculentas pupusas.

Guatemala, el pais que no se resigna a perder

País de los mil colores, así le denominé cuando escribí hace tiempo sobre la elección de Álvaro Colom a la Presidencia de Guatemala, haciéndome eco de las esperanzas que a tantos sufridos ciudadanos proporcionó ver en la Casa de Gobierno a un hombre de mirada suave, ademanes enérgicos y de proyectos bienintencionados. Pais enigmático, sorprendente, lleno de misterio, de historia atormentada, víctima de una guerra civil que duró treinta y seis años. Pais de los volcanes y de los lagos que proporcionan a quien los mira sensaciones que jamás olvidará. Pocos españoles lo visitan porque sus rutas y sus paisajes son vagamente conocidos cuando no ignorados o, lo que es peor, temidos por miedo a no se sabe qué. Pero ahí está, encabezando desde el Norte el istmo que construye la retorcida serpiente centroamericana, uno de los espacios más bellos y castigados de la Tierra. Los huracanes y los terremotos se ceban sobre sus ciudades, pueblos y laderas, haciendo del barro y de la grieta feroz zarpazo que todo lo destruye y nos lega sus huellas para siempre.

Las apetencias del gran Tio Sam se han mostrado insaciables con él, nunca le han dado reposo ni le han dejado ser auténtico y libre. Siempre bajo sospecha, sometido a advertencias que no admitían réplica, lecciones de disciplina que ahogaban la palabra, aturdían el pensamiento y vetaban la libertad. Tierras gobernadas por familias y sicarios de la indecencia y la corrupción, han sido pasto durante años de las guerras y los saqueos que sólo han traido miseria, odio y desesperación. La deriva religiosa opera como válvula de escape y, por más que los más sensibles luchadores de la creencia católica hayan pagado con sus vidas (Romero, Ellacuría, Montes, Martín Baro....) y con el desprecio de las jerarquías mundiales la osadía de servir la causa de los pobres, las tribus del evangelismo alienante y embrutecedor del espíritu critico se expanden como la peste, creando fantasmas ilusorios a los que la gente se acoge en la desesperanza de ser algo que nunca podrá ser.

Guatemala y la América Central. Han conseguido recuperar la voz mientras su dignidad es reconocida tras siglos de ignominia y menosprecio. Mientras los rostros de los indígenas cobran la entidad que nunca tuvieron, los esfuerzos por ser alguien pugnan por serlo conscientes de las enormes dificultades que tienen ante sí. Tierras de indefensión política, de sociedades expectantes, de economías vulnerables y de paisajes tan maravillosos como indómitos.

Visitarlos, como haré a partir de hoy y durante unos días, es para mí una experiencia compleja mas siempre satisfactoria. Se entremezclan el deseo de aprender con la necesidad de ayudar y de ser ayudado. Conversaciones múltiples - académicas unas, sin guión previo, las demás - me acompañan en esta peripecia, en la que el oido prima sobre la voz, al tiempo que aprovecho, cuando puedo, para disfrutar del sonido de la marimba, de autenticidad guatemalteca. Al final, y mientras contemplo admirado el volcán del Agua en Antigua y escucho atento lo que me dicen, tengo la impresión de que me queda todavía muchísimo por descubrir. No creo que lo consiga jamás.

Ilustraciones: Arriba: Volcan del Agua en la Antigua Guatemala. Izquierda: Una mujer maya camina con sus hijas en el departamento de Sololá, por uno de los lugares afectados por el huracán Stan (2005), como se percibe al fondo.

Delincuentes de seda, impunidad garantizada

No es probable que en la Cumbre de Washington, convocada para el día 15 de Noviembre con el fin de encontrar soluciones (?) a la crisis financiera que conmociona a la actividad económica y a las sociedades de nuestros días, se vaya a exigir responsabilidades a nadie por la situación en la que nos encontramos y que una vez más ha puesto de manifiesto quiénes son fuertes y quiénes débiles en la ruleta de la fortuna y en la gestión de los dineros.

¿Responsabilidades?, ¿dónde encontrarlas?. Claro que se pueden encontrar, como se encuentra al delincuente que comete un delito, al estafador que abusa de la confianza ajena, al ratero que roba porque es lo que sabe hacer, al chorizo impenitente. Pero aquí no, aquí se trata de "alta ingeniería financiera", del arte de gestionar sin vergüenza lo que debiera ser entendido como un recurso a proteger de la codicia y la malversación. "Banqueros de rapiña" los denominó en una ocasión Ernesto Ekaizer en un excelente libro, publicado en 1994, con el sello editorial de Plaza y Janés, y que convendría releer, aunque no será fácil encontrarlo.

Lo recomiendo del mismo modo que insto a leer el artículo publicado en el diario "El Pais" (Madrid, 12.11.08) por Francisco L. Laporta, catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid, y que expone, muchísimo mejor de lo que podría hacerlo yo, el sentimiento de frustración que nos invade cuando vemos irse de rositas a los artífices de esta crisis de la que tanto se habla y que tanta zozobra crea en millones de personas (empresarios responsables, trabajadores, ciudadanos que viven sólo de su esfuerzo), mientras guardan silencio en sus espléndidas guaridas, sabedores de que el tiempo juega a su favor y que nadie les va a exigir responsabilidades. Pero no todos se esconden a la espera de que el temporal amaine. Incluso ahora, como denunciaba hace unos días el San Francisco Examiner, no son pocos los que se pavonean en los lujosos hoteles y salones de conferencias del mundo, pregonando cínicamente la misma salmodia y los mismos argumentos indecentes que la experiencia que estamos viviendo devuelve a las cloacas de donde nunca debieran haber salido.

África llora por Miriam Makeba

En las fechas en las que el hijo de un abogado de origen keniata es elegido Presidente de los Estados Unidos la voz de Miriam Makeba se ha apagado en plena juventud, pues sólo tenía 76 años. Dos hechos coincidentes en el tiempo que tienen un punto en común: nos remiten a África, al continente que nutrió con su sangre y su esfuerzo una parte sustancial del desarrollo norteamericano y que a la par fue el ámbito donde se fraguaron y adquirieron fuerza y proyección algunas de las manifestaciones más importantes y decisivas de la historia de la música con profundas raices en la tierra y en la historia de sus gentes.

Ha muerto Miriam Makeba, Mamá Africa. Y lo ha hecho en Italia, mientras tomaba parte activa en un concierto contra la Camorra napolitana y daba su apoyo sin reservas a la defensa de la vida de Roberto Saviano. Makeba se ha despedido sin ruido, sin avisar, utilizando sólo aquéllo que sabía hacer como pocos: su voz, capaz de transmitir mensajes y sensaciones que no admitían ambigüedad alguna. Era una de las voces más representativas de Africa y de la negritud. La misma que combatió al apartheid en su Suráfrica natal, la que le llevaría a asumir la lucha contra el racismo en Estados Unidos, que sufrió en su piel y en sus relaciones personales, la que le situó en la vanguardia de los movimientos de liberación que en los años sesenta dieron forma y futuro a los nuevos países del África que se desprendía de su pasado colonial.

Ha muerto Makeba, otra de las luces que se desvanecen en Africa.

Y es que.....

Miradas que no engañan
Las luces en Africa comienzan a apagarse,
sumidas en la nostalgia que en otro tiempo
las hizo vigilantes, alertas, siempre vivas,
luces resistentes al olvido y a la indiferencia,
luces de rebeldía y de pasión por el futuro.
No quieren terminar, porque el dia que lo hagan
quedarán oscurecidas, silentes, para siempre.
Muchas desaparecieron y su recuerdo es desvaido.
Nkrumah, Lumumba, Touré, Senghor,
Machel, Ben Bella, Nasser, Modibo Keita.
Nadie destaca ya en una tierra explotada,
ferozmente empobrecida, dejada a su suerte.
Corrupción, abandono, codicia, dolor.
La luz de Mandela sobrevive, solitaria, aunque rotunda.
Luz surafricana proyectada hacia el mundo, que la necesita.
La misma luz ya extinta que nos lega la voz infatigable de Makeba.
Mamá Africa la llamaban.

He ahí la canción que la proyectó al mundo

¿Dónde está el problema de la vivienda?

Preocupados están los promotores inmobiliarios españoles porque el mercado de la vivienda está por los suelos, mientras las agencias que viven de venderla no paran de cerrar el negocio y dejar el local libre para otra actividad, que muchas veces tampoco lo cubre. La crisis se ha cebado con gravedad en un sector que hace apenas dos años nadaba en la abundancia, florecía en medio de cantidades masivas de dinero "negro" (¿qué ha sido de él?, ¿qué se ha hecho con él?) e hinchaba la cifra de beneficios - propietarios de suelo recalificado, promotores, ayuntamientos, alcaldes, concejales, intermediarios, etc. etc., - de cuantos en comandita (aunque haya habido honrosísimas excepciones), y en medio del silencio oficial, se aprovechaban especulativamente de la demanda de un bien básico social, constitucionalmente reconocido como un derecho más, al que la mayor parte de los compradores accedía sumergidos de por vida en hipotecas abrumadoras, que también hacían las delicias de Bancos, Cajas de Ahorros y Financieras de toda laya y condición. Miles de empleos se creaban al socaire de esta eclosión del sector inmobiliario, y ahora engrosan las cifras del paro sin saber hasta cuándo van a detenerse o comenzar a remitir.

¿Problema de la vivienda? Helo aquí. Paseaba antes de ayer por Valladolid cuando detuve la mirada ante un espectáculo que me llamó la atención. En la Sociedad de Suelo y Vivienda del Ayuntamiento, sita en la Plaza de la Rinconada, estaban colocadas inmensas "sábanas" de papel, de las que la gente pasaba y que yo quise mirar. Y fotografiar para dejar constancia del hecho. Lo que ví no me sorprendió, puesto que el tema lo conozco, pero sí me irritó muchísimo. "Una hartá", que dicen los andaluces. Se hacia pública la relación de los solicitantes para acceder a 39 viviendas de protección oficial en un barrio de las afueras. 39 viviendas en una ciudad en la que habitan 320.000 personas. ¿Saben Vds, queridos y sufridos lectores, cuántas, con nombres, apellidos, DNI y una historia de necesidades detrás (supongo que la gran mayoría) habían presentado la solicitud para que el azar les acompañara, confiando en que la suerte, y no mecanismos espurios, les sonriera en esta ocasión?. 39 viviendas al alcance de .............¡ 6453 demandantes!. Es decir, 165 peticiones por vivienda. Observé con detalle: ningún nombre se repetía. Un rato me pasé, solo, pegado al cristal. A algunos los conozco: son gente joven, no pocos licenciados universitarios, inmigrantes arraigados, personas en la flor de la vida, que procuran que la vida tenga la calidad deseada a través de una vivienda que les permita organizar su vida. Otro obstáculo más al que tiene que enfrentarse nuestra juventud.

¿Problema de la vivienda?. Miles de pisos vacíos aparecen registrados en esta ciudad y en todas las españolas. A más de medio millón asciende el número de viviendas sin vender, aunque las sociedades de tasación elevan esta cifra hasta las 920.000. Impresionante. Miles de pisos de segunda mano, de primera o en construcción esperan, como el arpa de Bécquer, "la mano de nieve que sepa arrancarla" o, lo que es lo mismo, al comprador que en el mercado libre se endeude hasta las cejas y roce la jubilación con la esperanza de que para entonces ya será, al fin, propietario de su casa.

¿Problema de la vivienda?. ¿Se imaginan Vds. de qué modo se reactivaría el sector sumido en la crisis si las viviendas disponibles en el mercado libre fueran accesibles a una demanda potencial más que suficiente para adquirirlas?. ¿Hasta qué punto la voracidad por el dinero fácil, y en no poca medida irregular, ha relegado hasta extremos increibles la promoción pública, hasta convertirla en algo marginal dentro de una oferta sobredimensionada?. Si hay un enorme plan de ayuda para asegurar la liquidez financiera de las entidades de crédito y se piensa en otorgar avales oficiales para que esas mismas entidades recuperen el vuelo..... ¿no parece pertinente arbitrar algún mecanismo de intervención destinado a facilitar el acceso a la vivienda de quienes realmente lo necesitan, con todos los controles que parezcan pertinentes?

Sin embargo, un alto representante de los promotores ha dicho que "antes de que la vivienda baje de precio, se las regalamos a los bancos". Por ahi van las declaraciones en ese mundo del dinero fácil propiciado por una inercia, que ha gozado de enorme tolerancia por el poder y los fedatarios públicos, a sabiendas de que estaba viciado hasta la médula. Cualquier cosa menos sensibilidad hacia unas necesidades cuya satisfacción sólo abre camino al endeudamiento o a la frustración.

País Vasco: la realidad desenmascarada

Poco importa que su Producto Interior Bruto esté por las nubes, que el "glamour" inunde las calles de San Sebastián durante su afamado Festival de Cine, que nos maravillemos ante el soberbio espectáculo de Chillida-Leku en Hernani o de lo que de vez en cuando nos ofrece el impresionante Guggenheim en Bilbao, que las regatas de traineras de Orio sean un espectáculo digno de ser visto, que Ken Follet se extasíe con la catedral de Vitoria, o que los grandes "chefs" de la gastronomía vasca nos deleiten con sus audaces manjares. Todo eso, y mucho más de cuanto nos ofrece la tierra vasca, está muy bien y es interesante, pero queda desvaído cuando salen a la luz las razones que han motivado el que millares de sus hijos la hayan abandonado porque sienten que no pueden vivir en ella. Se habla de decenas de miles, pero la cifra exacta es lo de menos. Basta con que uno lo haga a su pesar para que la tragedia sea un hecho. Es algo sabido, de lo que hemos tenido noticia hace mucho tiempo, algo consustancial a la historia contemporánea de Euskadi.

Al fin, conocemos las razones, los sentimientos, las formas de vida, las nostalgias y sinsabores de quienes han protagonizado esta diáspora, insólita en la Europa de nuestros días. Lo sabemos gracias a la magnífica película realizada por Iñaki Arteta, cuyo título lo dice todo - “El infierno vasco” – y que acaba de estrenarse en España, aunque de momento sólo en ocho salas, de otras tantas ciudades, entre ellas Bilbao y Vitoria, pero no en San Sebastián. No voy a hablar de ella, porque mi recomendación es que la vean. Y, si es posible, dos veces, ya que en la primera, al menos a mí me ha ocurrido, no se capta por completo la infinidad de matices que el documento encierra. Un documento impresionante, que mueve a la rabia y a la idea, parafraseando al inolvidable Antonio Machado.

Es una película realizada por un vasco, destinada a los vascos, a quienes admiramos al Pais Vasco y a quienes repugnan del asesinato, la extorsión, la amenaza, el insulto o el aislamiento social. Es una película emblemática en la defensa de los derechos humanos, conculcados en un territorio en el que los incuestionables logros económicos, culturales y turísticos no deben nunca enmascarar una realidad en la que hay personas que sufren y sienten mucho miedo simplemente por el hecho de ser diferentes de los que se creen dominantes a la par que excluyentes.

La barbarie una vez más: el cruel espectáculo del “Toro de Júbilo” de Medinaceli

Bramidos que no son voces, estentóreas carcajadas reñidas con la risa y el sentido del humor, miradas enardecidas que nublan la vista sosegada y curiosa, argumentos a favor que ofenden la inteligencia y la dignidad humanas, llamamientos a la tradición que nadie sabe ni acierta a explicar: así se comporta, en medio de una algarabía frenética que recurre a la noche para indiferenciarse y acentuar la soberbia del aquelarre de fuego y pestilencia, la mayoría de las gentes que contemplan enfervorizadas un espectáculo brutal y absurdamente violento, que pone en evidencia hasta qué extremos de crueldad y ensañamiento puede llegar el ser humano cuando de hacer daño al indefenso se trata. El 9 de Noviembre tendrá lugar en Medinaceli (Soria).

Lo llaman “El Toro de Júbilo”, utilizando impúdicamente un término que la Academia identifica con la alegría. Pero, ¿qué alegría y satisfacción puede haber en ver moverse a un toro en todas las direcciones, los ojos desorbitados, cuando sus astas, embadurnadas para arder, se queman como teas, provocando esa sensación atroz que ocasiona el fuego incontrolado, envolvente, ante el que el animal se revuelve hasta enloquecer? A eso se limita simplemente el espectáculo, que invoca la tradición para justificar algo que nada tiene de creativo, de cultural e interesante. Algo vulgar y violento hasta la náusea.

Finalmente tedioso, cuando el ambiente ya se aburre de tanta salvajada, el abandono de la cosa pone término a una despiadada tortura, que acaba dejando mal sabor de boca. Terminado “el júbilo”, las gentes se retiran. Dudo mucho de que hablen más allá de cinco minutos de lo que han presenciado. Hasta es posible que de algunos se apodere la inevitable sensación de vergüenza que a una persona mínimamente sensible proporciona algo así. De lo que estoy seguro es que muy pocos se atreverán a presumir de lo que han visto, oido y olido. Saben que, si lo hacen, están haciendo el ridículo. El silencio de la noche se acaba imponiendo mientras el fuego se apaga y en el horizonte cobra cuerpo y entidad la silueta de Medinaceli, con los valores culturales y patrimoniales que identifican a esta espléndida villa soriana, y que, como Tordesillas, con su nefando Toro de la Vega, o Vilafamés (Castellón) o lugares afamados por otros valores en la Ribera del Ebro en Catalunya, que también recurre n miserablemente al fuego impregnando las astas del animal ("Toro embolao", lo llaman), ve en un momento del año mancillado su nombre por algo que sólo ocasiona oprobio, vergüenza y descrédito.

Suerte, Mr. Obama, y que su elección sirva para lo que muchos deseamos

Al Senador Barack Hussein Obama, Chicago, Illinois

Aunque seguramente no es Vd. muy aficionado a sumergirse en la lectura de estas formas de expresión que, aprovechando la cobertura del ciberespacio, manifiestan libremente esperanzas y deseos motivados por el anhelo de que nuestro mundo sea cada vez mejor, me permito, sin más pretensión que la de dar rienda suelta a las reflexiones y expectativas que provoca su elección como Presidente de los Estados Unidos de América, lanzar en voz alta algunas ideas que bullen en la mente ante lo mucho que ese hecho representa o puede llegar a representar. Ha obtenido, en un ambiente de gran participación electoral, un apoyo masivo de la juventud, un voto de confianza impresionante, entusiasta y alentador, que además se corresponde con el afianzamiento de sus posiciones en el Senado y en la Cámara de Representantes.

Le deseo, sobre todo, que tenga mucha suerte, capacidad para administrarla y que tarde en decepcionarnos, si es que se ve obligado a provocar la decepción. Sabemos que no lo tiene fácil y que, de momento, lo que nos une a Usted no es tanto una admiración desbordante hacia su persona como el rechazo de todo cuanto ha hecho y representa su predecesor. Significa, Mr. Obama, la alternativa triunfante que aleja de nuestra mirada y de nuestras percepciones más sentidas los terribles acontecimientos sucedidos durante el gobierno de George W. Bush, que a los que tenemos cierta edad se nos antoja como la manifestación más flagrante de la incompetencia en la gestión y de la catástrofe en sus resultados. Sabemos de memoria los slogans de su campaña, resuenan en nuestros oídos el famoso "Change. We Can", recordamos las promesas relativas a la retirada a plazo fijado de Irak, a la eliminación del oprobio de Guantánamo, sabemos de su sensibilidad por la situación de los millones de personas que en su país sufren de la pobreza, de la marginalidad y del abandono de los servicios más elementales. Pero poco más.

Grandes incógnitas existen aún sobre su modo de enfocar el tratamiento de la crisis financiera que sacude los cimientos mismos del sistema, una sensación de vaguedad nos embarga respecto a su concepción de las relaciones internacionales, del entendimiento de sus vínculos con Europa, con América Latina, y con los grandes paises emergentes del mundo, sin olvidar ese continente africano de donde Vd. procede y que hoy aparece sumido en la miseria y en la deriva hacia no se sabe dónde. Los fracasos de Bush en relación a la causa palestina.... ¿van a ser subsanados?. ¿Continuará con las tensiones que sacuden al entorno del Golfo y particularmente a cuanto surge de Irán?. ¿ Y respecto al Sahara Occidental, qué hará?. Huelga insistir en la retahila de conflictos y puntos críticos que amenazan la paz en el mundo, y ante los cuales la postura de Estados Unidos siempre será determinante. ¿Hasta qué punto lograremos captar y entender que una nueva América está en marcha?.

Seguiremos de cerca sus pasos, vigilaremos lo que haga y diga, porque el mundo en el que vivimos, el mundo globalizado y bien conocido en la magnitud de los numerosos problemas que le afectan, necesita de una GOBERNANZA digna de tal nombre, de un estilo de gobierno diferente, que, sensible y decidido, nos reconcilie con los órganos de poder dotados de responsabilidad para que nuestro mundo en riesgo sea mundo mejor, más habitable y más solidario. Asume Vd. la presidencia en el momento - política, económica y ambientalmente - más crítico desde la Segunda Guerra Mundial. Es Vd. depositario de una enorme dosis de confianza tanto en su propio país como en el resto del mundo (no olvide la recepción que se le hizo en Berlin el 24 de Julio de este año). Jamás un Presidente de los Estados Unidos de América habia sido recibido por los propios y los de fuera con tanta ilusión y esperanza. ¿Serán excesivas?, ¿estaremos confundiendo los deseos con la realidad?. Por favor, no nos falle o, en todo caso, tarde en hacerlo.

El triunfo de la ilusión, del esfuerzo y del deseo de cambio

Nunca han tenido razón los que acusan de antiamericanismo a quienes cuestionan la política estadounidense o rechazan la imagen o las acciones (¿porqué no criticables?) de sus Presidentes. Estados Unidos es un gran país, muy complejo, donde conviven todas las culturas y todas las etnias del mundo, y en el que es posible encontrar satisfacción y eco a cuantas inquietudes hacen acto de presencia en el mundo contemporáneo. Pero precisamente por esa relevancia que le distingue no puede ni debe estar nunca por encima de la crítica y de la protesta, y del reconocimiento, en su caso.
Impresionaba ver en la noche electoral del 4 de Noviembre de 2008 a las gentes que se dieron cita en el Parque Grant de Chicago para conmemorar la victoria de Barack Hussein Obama en las elecciones a la Presidencia de los Estados Unidos de América. Las imágenes eran contundentes, expresivas de una movilización popular que, entusiasta e ilusionada, quería estar presente en el que sin duda ha de ser considerado como uno de los principales acontecimientos históricos de la época contemporánea. Cuando al filo de la medianoche apareció el nuevo Presidente en escena, es seguro que en el mundo a muchos nos vino a la memoria la imagen de Martin Luther King y de cuantos han sufrido la ignominia del racismo y el desprecio a los derechos humanos.

Y no es sólo porque un presidente de origen africano haya merecido abrumadoramente la confianza del pueblo norteamericano (364 votos electorales frente a los 162 de John Mc Cain). No. Es impresionante, desde luego, ver a un negro residiendo en la Casa Blanca y representando al pais más poderoso de la Tierra, pero mayor relevancia tiene aún, en mi opinión, lo que esta victoria holgada e inequívoca representa: el triunfo de la voluntad de recuperación de la dignidad perdida, la victoria sobre la arrogancia y el desprecio a la legalidad internacional, la eliminación de la escena política norteamericana de la banda de neocons y negociantes de la guerra que mancillaron el nombre de ese gran país en beneficio propio, la sencillez de un hombre sencillo frente a la petulancia de un ser inepto y miserable, el cierre de Guantánamo, la solidaridad hacia los más débiles, el restablecimiento de los derechos humanos…. Todo lo contrario, en fin, de lo que ha hecho y dicho la Administración republicana - y su nefasto Presidente - en estos últimos ocho años.
“I have a dream”, dijo Martin Luther King el 28 de Agosto de 1963 durante la famosa marcha de Washington por la Libertad. Cuarenta y cinco años después, el sueño parece haberse convertido en realidad. Al menos, como símbolo y esperanza. Demasiados y complicados frentes tiene abiertos el nuevo Presidente. La tarea no va a ser fácil, pero no me negarán que ver salir de la escena norteamericana y mundial a Bush y su siniestra camarilla no es como para celebrarlo. Que tenga mucha suerte, Mr. Obama.

Elecciones presidenciales en Estados Unidos: cuatro incógnitas aún por despejar ... y felizmente despejadas

Prudencia, por favor. Que todavía no está todo el pescado vendido.

Si echamos la vista atrás y observamos cómo han transcurrido las nominaciones y la campaña electoral de cara a las elecciones presidenciales en Estados Unidos, y si además, haciendo un esfuerzo de memoria, las comparamos con experiencias anteriores, llegaremos a la conclusión de que lo ocurrido en esta última es excepcional. Si las tensiones habidas en la formación de la candidatura del Partido Demócrata - y de las que he dado cuenta en este blog - dominaron con dureza a lo largo de una etapa del proceso que se acabó resolviendo con bastante amargura por parte de la senadora Clinton y sus seguidores, la nominación de John Mc Cain en el Partido Republicano produjo una gran sorpresa, dada la mediocridad del vencedor (ha habido coincidencia en que era el peor de todos), que posteriormente se vería aún más lesionada por la falta de preparación y las impertinencias de su compañera de tandem, Sarah Palin, que desde Alaska ha irrumpido en las elecciones USA con una torpeza y unas ínfulas que han llegado a avergonzar a sus propios correligionarios, amén de costarles una pasta.

Con estos precedentes, ¿puede decirse que la suerte está echada?, ¿hasta qué punto las certidumbres que proporcionan las encuestas, casi unánimemente decantadas a favor de Obama, llegarán a confirmarse en las urnas?, ¿podemos confiar en que, pese a las triquiñuelas que presenta el sistema electoral norteamericano, la nefasta era Bush quedará arrumbada definitivamente?. Bastaría con tener claras las respuestas a estas cuestiones, para evitar confundir los deseos con la realidad. Toda precaución es poca.

Cuatro incógnitas afloran en este panorama:

Primera: ¿Está lo suficientemente cohesionado el Partido Demócrata para apoyar sin reservas a Barack Obama, después de las tensiones que durante meses le enfrentaron con Hillary Clinton, y cuyas heridas no están definitivamente cerradas a tenor de las declaraciones de algunos relevantes miembros de ese partido?

Segunda: ¿Cómo reaccionará la América racista y fanatizada, para la que la posibilidad de que un negro llegue a la Presidencia es considerada como el principio del Apocalipsis y de todos los males del averno, según se viene señalando hasta la náusea desde que fue nominado en Denver en varios periódicos ultraconservadores, y algunos que no lo son tanto, de una costa a la otra?

Tercera: Sabiendo que la maquinaria electoral del Partido Republicano es mucho más eficaz y marrullera que la del Demócrata, y teniendo en cuenta las imperfecciones y deficiencias de seguridad de que adolece el sistema de votación eléctrónica ¿no volverá de nuevo a suceder lo escandalosamente ocurrido en las primeras de Bush contra Al Gore, en las que le birlaron las elecciones al hoy ferviente defensor de esa conciencia ecológica que tanto irrita a Vaclav Klaus, el ignorante presidente checo, y a su amigo Aznar López?

Y cuarta: ¿Habrá conseguido Barack Obama, merced a su imagen cuidadosamente proyectada, a su voluntad de romper con la trayectoria de Bush y a la generosa ayuda económica recibida, convencer a ese electorado silencioso de clases medias e intelectuales que en principio se considera uno de sus principales apoyos electorales, y que no ha mucho dejaba manifestar en la prensa (NYT) su desencanto ante las ambigüedades del candidato y, por tanto, la posibilidad de abstenerse?

Creo que de la respuesta a estas cuestiones depende el que las previsiones puedan confirmarse, y al fin pueda quedar saneado el ambiente que rodea el Despacho Oval (en la imagen) de la Casa Blanca. Ojalá que así sea.

Doña Sofía, no se fíe

Nunca he hablado en este blog de la Monarquía española ni creo que lo haga más veces. No me interesan sus aspectos personales ni me preocupan las cuestiones relativas a su carácter hereditario, a la quema de sus imágenes o a las actitudes de aclamación y boato de que son objeto. Sólo me importa en la medida en que su prestigio incida en el del Estado que representa y como realidad dotada de la dimensión política y del papel institucional que le asigna una Constitución, que reconoce el carácter monárquico de la Jefatura del Estado, y que personalmente respeto, dado su carácter constitucional e integrador de ese complejo y dificil territorio (en todos los sentidos) que conocemos como España.

Dicho esto, aludo al tema porque tengo la impresión de que algo muy serio está pasando con el descrédito sufrido por la esposa del Rey a raíz de la publicación de algunas de sus declaraciones en un libro firmado por Pilar Urbano, y que desde luego hacen un flaquísimo favor a la causa de la Monarquía. Las observaciones que Doña Sofía de Grecia hace respecto a cuestiones especialmente sensibles de la vida política y social española son, de ser verdad, lisa y llanamente escandalosas al tiempo que parciales e ideológicamente sesgadas. Todo el mundo las conoce y huelga comentarlas.

¿Qué ha pasado aquí?. Desde luego, a mi juicio, no es un hecho trivial y presenta un profundo calado. Quizá todo pase al final como un nubarrón, pero cuando las palabras quedan escritas, eso no lo borra nadie. A la vista de sus comentarios, una de dos: o esta señora es menos prudente y discreta de lo que pensábamos; o la han organizado deliberadamente una encerrona, con la pretensión de lesionar el prestigio de la Institución que representa. Y de paso, engrosar la cuenta corriente de la autora del librito, aunque ni un céntimo de euro de mi patrimonio irá a parar a semejante cosa.

Aunque no la conozco, siempre hemos observado en la esposa del Rey una discreción a toda prueba, que le ha impedido durante muchos años desbarrar como ahora lo ha hecho. De ahí que quepa preguntarse si realmente ha dicho todo lo que dicen que ha dicho, cómo lo ha dicho y en qué contexto. Sin duda, está en su derecho de pensar lo que quiera, pero de ahí a pronunciarse en público con ese desparpajo y sectarismo sobre tan delicados temas en los términos recogidos en el libro media un gran trecho, a sabiendas de que lo que dijera, en los términos que se le atribuyen, iba a levantar ronchas de malestar y de rechazo furibundos como ha ocurrido, particularmente en un sector de la opinión pública generalmente respetuoso con los inquilinos del Palacio de la Zarzuela, como es mi caso. De pronto, una imagen de prudencia cuidadosamente labrada durante años queda puesta en entredicho.

Habria que plantearse, como hipótesis, si todo esto no forma parte de esa campaña que hace tiempo está fraguándose en un sector de la derecha mediática para desacreditar como sea a la Monarquía y ponerla en el punto de mira del desprecio ciudadano. Los valedores de esa República de pacotilla, en la que ejerce como portavoz chillón de medio pelo el locutor de una emisora que ha sido condenado ya dos veces por difamador, no han cesado durante los últimos años de vejar al Rey, al que consideran ya tocado. Pero el edificio a demoler tiene paredes maestras que aún se mantenían en pie. Una de ellas es la de la esposa del monarca, incólume hasta la fecha.

Hasta que, al cumplir los setenta años, una periodista de la misma cuerda, que se limitó a tomar nota por escrito de sus entrevistas, y que dice que vio avaladas sus afirmaciones por aquiescencia de la Casa Real (menuda panda de asesores debe tener la soberana), lanza una andanada de gran calibre, un verdadero torpedo en la línea de flotación, que la afectada no puede cuestionar porque, incomprensiblemente, no hay constancia grabada de sus declaraciones ni puede entrar en una dinámica de contradeclaraciones. La palabra de Urbano contra la palabra de la Reina. Para mí no hay color. Pero el daño, y el negocio, que es de lo que se trataba, ya están hechos. Por tanto, a la vista de lo ocurrido, me permitiría dar un consejo a la nuera del Conde de Barcelona, si es que realmente quiere preservar la función constitucionalmente asignada a la Corona. DOÑA SOFIA, NO SE FIE. Cuidado, mucho cuidado, con las amistades peligrosas, que afloran como la mala hierba si no se la vigila a tiempo.