Premio a los Valores de Convivencia

 

El fracaso de la cooperación estratégica de la Unión Europea con Rusia

 

La Europa recortada. Dibujo de José María Nieto González en Diario ABC, de Madrid. España. 3.marzo.2025

Es bueno invocar la Historia y la Geografía para sustentar razonamientos sólidos y convincentes cuando se trata de defender la idea de que Rusia forma parte de Europa y abogan, en función de esos criterios, por una voluntad de cooperación. Pero también es pertinente traer a colación la política, que a menudo contradice o somete a revisión los argumentos aportados por ambas disciplinas.

Hago uso para fundamentar esta entrada, que varios amigos me han reclamado, de las notas tomadas en el Instituto de Estudios Europeos en 2015 sobre el tema sometido a debate y que tuve el honor de coordinar.

En ese encuentro - dedicado a analizar las relaciones entre la UE y Rusia a raíz de la ocupación rusa de Crimea - se aludió al papel prometedor desempeñado en su momento por la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), nacida en los setenta, y considerada tras la Guerra Fría como un espacio privilegiado de intercambio entre Rusia y la UE sobre cuestiones de seguridad, defensa y colaboración científico-técnica. Rusia se consideraba parte de la civilización europea y aspiraba a sumarse al proyecto europeo. Ello explica que en 2000 Vladimir Putin defendiera una “Gran Europa desde Lisboa hasta Vladivostok”.

Sin embargo, en la conferencia de seguridad de Munich de 2007, un hito en la evolución de estas relaciones, el ruso planteó una crítica furibunda al modelo unipolar de un mundo dominado por Washington, y al enfoque de los Estados Unidos que, en “el ámbito político, económico, incluso en términos de ayuda al desarrollo impone su sistema de valores al resto del mundo".

El presidente ruso atacó el carácter "unilateral" de algunas decisiones estadounidenses, ignorando la opinión de la comunidad internacional: intervención de la OTAN en Yugoslavia en 1999, retirada del Tratado sobre misiles antibalísticos (ABM), invasión de Irak en 2003... También criticó la política de defensa estadounidense, dominante en la alianza euroatlántica, denunciando la ampliación de la OTAN a pesar de las promesas de no ampliación. más allá de los cuatro Estados que se unieron a la Alianza en 1999.

En consonancia con esta crítica, la OSCE, en la que Rusia habia depositado muchas esperanzas a comienzos del siglo XXI, fue vista desde entonces como un instrumento dependiente de la OTAN y supeditado plenamente a la hegemonía y a los intereses estadounidenses. Ello condujo a Rusia a cuestionar la universalidad del orden liberal que entendía como "el lado oscuro de la globalización ilimitada" (así lo definióa), viendo a la UE y sus instituciones como el deseo de imponer este orden a toda costa y de afectar definitivamente el antiguo bloque del Este por las presiones atlánticas bajo la primacía dominante de Estados Unidos.

Las revoluciones “de color” (de las Rosas en Georgia 2003, Naranja en Ucrania 2004) son analizadas por el discurso oficial ruso como emanaciones de una política de subversión occidental, basada en la extensión militar de la OTAN y la extensión político-económica de la UE, con el objetivo de cercar a Rusia y disminuir su influencia en la antigua zona soviética. Es en este contexto crítico en el que Rusia plantea en 2009 el desarrollo de su propio proyecto de integración económica mediante la creación de la Unión Aduanera Euroasiática, que cristalizará en 2014 en la Unión Económica Euroasiática. Se trata de una réplica rotunda al modelo de la Unión Europea el mismo año en el que tiene lugar la ocupación de Crimea.

La postura del Kremlin, claramente reafirmada ya en la conferencia de Munich de 2007, quedó decantada de manera definitiva a favor de la “defensa de los intereses nacionales”, y de su soberanía nacional y de la capacidad de defensa de Rusia entendiendo que la desestabilización del espacio postsoviético podría representar una potencial y grave amenaza a su seguridad. Las tensiones en Ucrania a raíz de la crisis del Maidán aceleraron este proceso con la ocupación de la península de Crimea.

Vistas las cosas desde esta perspectiva, la alianza atlántica y la fuerte hegemonía ostentada en ella por Estados Unidos se han vuelto, al fin, en contra de Europa cuando esa relación se ha visto trastocada unilateral y drásticamente por la vinculación de la estrategia norteamericana con la posición rusa, en virtud del repliegue planteado por Trump y su obsesión por compartir con Rusia el negocio de los minerales del futuro, el objetivo prioritario del delincuente de la Casa Blanca. La UE se ha quedado así abandonada militarmente por Estados Unidos y obligada a una reconversión en todos los órdenes de cuyas repercusiones cabe esperar resultados aún imprevisibles.

La libertad de la expresión artística

 ¿Dónde están los límites y las fronteras de la expresión artística? ¿Hasta qué punto los cánones convencionales han quedado, sin necesidad de que hubiera un debate al respecto pero tampoco sin eludirlo ni posponerlo, alterados por el amplio campo de perspectivas y posibilidades abiertas por la creatividad libre, sin restricciones ni estimaciones o prejuicios predeterminados? ¿Se está o no de acuerdo con la afirmación de Eric Sadin cuando define la creación artística "como un gesto singular, en diálogo con la realidad que recompone"? 

Si son numerosas las manifestaciones que expresan esta tendencia, lógica por otra parte, hacia el reconocimiento de la heterodoxia estética, el aficionado al disfrute del arte siente un fuerte impacto visual cuando entabla contacto con autores y autoras como Lara Almarcegui. Queda sorprendido cuando trata de profundizar en el significado que la autora otorga a los elementos más deleznables de la Naturaleza antropizada. Derrubios, graveras, arenales, desmantelamiento de suelos, acumulaciones de rocas, materiales de construcción, edificios en demolición y espacios desolados por la marginalidad urbanística (lo que ella llama descampados). Ofrece imágenes provocadoras, refractarias a la indiferencia. Me ha recordado mucho la fotografía impactante de Ricardo González, cuya obra también ha atraído al Museo Patio Herreriano de Valladolid.

Es Almarcegui una autora audaz, que merece ser reseñada. Por los temas y escenarios elegidos, y por su compromiso a favor de la conservación de los paisajes. Con la conciencia de que algo hay que hacer en este sentido, ha trabajado en la gestión y negociación de contratos de derechos minerales, mediante firma de contratos para la protección de suelo, en los que las autoridades dan permiso para la explotación.

Merece la pena adentrarse en ese mundo, que personalmente me atrae, pues me ha permitido descubrir lo que no sabía. Y lo he hecho motivado por el afán de percibir y valorar el significado espacial que tienen los Museos como elementos esenciales del espacio público. Y es que, más allá de ser custodios de colecciones, estas instituciones se transforman en agentes activos de cambio social, tecnológico y territorial.

En un mundo donde la sostenibilidad y la interconexión son prioritarias, estos espacios deben repensar la función que desempeñan y para la que fueron concebidos. Pues el fin no puede ser otro que el de hacerlos mejor conocidos y más participativos Es un gran desafío que exige repensar la relación con sus públicos, abriendo las puertas a todas las voces y demostrando lo mucho que la creación artística puede dar de sí.

Nunca olvidaremos a los saharauis

 

Hacia mucho tiempo que no oía hablar del problema del Sahara Occidental en la ciudad en la que vivo. Cuando supe que iba a hacerlo Taleb Alisalem, y además bien acompañado y envuelto en la amplitud del Aula Mergelina de la Facultad de Derecho, pensé que era una oportunidad que no debía desaprovechar. La asistencia fue elevada y muy activa en el desarrollo del debate.

Me resisto a pensar que se trate de una tragedia olvidada, pese a que tanto afecta y afectará siempre a la memoria colectiva de España y los españoles.

Nacido en los campamentos de refugiados saharauis en 1992, Taleb ha dedicado su vida a la defensa de la causa saharaui para evitar, a través de sus obras, que quede sumida en el olvido. De ello, y como señaló en la charla, dio cuenta en Naciones Unidas cuando fue invitado en 2023 a participar en las sesiones dedicadas a los procesos de descolonización que en el mundo siguen sin resolverse. Ha sido galardonado con el Premio "Internacionalización de la causa saharaui" por parte de la Unión de Periodistas, Escritores e Intelectuales Saharauis (UPES).

Durante muchos años la tragedia del pueblo saharaui se ha identificado sobre todo con la terrible situación de los refugiados en los campamentos situados en la Hamada de Tinduf, al oeste de Argelia. Representaban el símbolo de una comunidad expulsada de su tierra, tenazmente defensora de su identidad y dispuesta a los mayores sacrificios mientras esperaba ansiosa, con la paciencia que proporciona el sentirse convencida de sus derechos, el cumplimiento de la legalidad internacional, que simplemente se limitaba, en sucesivas Resoluciones, a plantear, mediante referéndum, el fin del proceso vergonzosamente iniciado con la ocupación por la fuerza en 1975. Hoy se sabe ya que aquella "marcha verde" que invadió el territorio español y que forzó al llamado Acuerdo de Madrid de cesión del Sahara Occidental a Marruecos y Mauritania fue apoyada, tras consulta, por Estados Unidos durante la presidencia de Gerald Ford, culminando en una de las experiencias internacionales más ignominiosas del último cuarto del siglo XX. Obviamente aquel Acuerdo fue considerado ilegal a todos los efectos. Ha supuesto un baldón en la Historia contemporánea de España.

El asunto quedó zanjado hace tres años. Alisalem recordó que el 19 de marzo de 2022 el Gobierno de España dio un giro histórico a su política exterior al anunciar la decisión de que la ex colonia española del Sáhara Occidental se convirtiera en una región autónoma dentro de Marruecos, posición defendida por Rabat. «España considera que la iniciativa de autonomía es la base más seria, realista y creíble para la resolución de este diferendo», dijo el ministro español de Asuntos Exteriores, utilizando los mismos términos que el comunicado emitido al propio tiempo por el Gobierno marroquí.

Una interesante reflexión de Thomas Piketty sobre el capitalismo norteamericano

 ME PARECE INTERESANTE ESTE ARTICULO DE THOMAS PIKETTY, PUBLICADO POR EL DIARIO FRANCÉS LE MONDE. ES UN AUTOR MUY RECONOCIDO Y SUS OPINIONES HAN DE SER TENIDAS EN CUENTA. ESTE TEXTO SINTETIZA IDEAS A CONSIDERAR EN EL MOMENTO ACTUAL DE EUROPA

"Al capitalismo nacional trumpista le gusta mostrar su fuerza, pero en realidad es frágil y se encuentra en una situación desesperada. Europa tiene los medios para afrontarlo, siempre que recupere la confianza en sí misma, forme nuevas alianzas y analice con calma las fortalezas y los límites de esta matriz ideológica.

Frente al trumpismo, Europa primero debe seguir siendo ella misma. Nadie en el continente, ni siquiera la derecha nacionalista, quiere volver a las posturas militares del pasado. En lugar de dedicar sus recursos a una escalada interminable (Trump exige ahora presupuestos militares que alcancen el 5% del PIB, cuando ni siquiera él los cumple), Europa debe establecer su influencia en el derecho y la justicia. Con sanciones financieras específicas aplicadas a unos pocos miles de líderes, es posible hacer que su voz se escuche de manera más efectiva que amontonando tanques en hangares. Europa debe, sobre todo, escuchar la demanda de justicia económica, fiscal y climática procedente del Sur.

Debe reconectar con las inversiones sociales y superar definitivamente a Estados Unidos en formación y productividad, como ya lo ha hecho en salud y esperanza de vida. Después de 1945, Europa se reconstruyó gracias al Estado de bienestar y la revolución socialdemócrata. Este programa no está completo: al contrario, debe considerarse como el comienzo de un modelo de socialismo democrático y ecológico que ahora debe pensarse a escala mundial".

El necesario reconocimiento de la mujer en el desarrollo de la Ciencia

 

EL DIA 11 DE FEBRERO SE CELEBRA EL DIA DE LA MUJER EN LA CIENCIA. APROVECHO ESTA OPORTUNIDAD PARA COMENTAR UN TEMA QUIZÁ POCO CONOCIDO

En 2014, la iraní Maryam Mirzakhani (en la foto, y fallecida el 17 de julio de 2017 en Estados Unidos a la edad de 40 años) se convirtió en la primera mujer en recibir la medalla Fields, uno de los premios más prestigiosos de matemáticas creado... en 1936. En 2022 el mismo galardón fue otorgada a la matemática ucraniana Maryna Viazovska, de 37 años. De 2023 data excelente película dirigida por Anna Novion. Se trata de El teorema de Marguerite, donde aborda la historia personal y científica de una joven matemática -bien interpretada por Ella Rumpf - que se sobrepone a toda suerte de dificultades hasta conseguir, con esfuerzo e inteligencia, el objetivo deseado: la resolución de la conjetura de Goldbach.

De 1901 a 2020, entre los más de cuatrocientos galardonados con el premio Nobel de Física y Química, solo hay diez mujeres. Dejando bien resaltado el caso de Marie Curie, –premiada en estas dos disciplinas, ......¿Cuántas mujeres son olvidadas o relegadas a una función de mero apoyo a la investigación? ¿Quién recuerda a Ada Augusta King (1815-1852), hija del poeta británico Lord Byron, la primera programadora de la historia de la “máquina analítica”, mucho antes que Alan Turing? ¿Qué recompensa, en su época, tuvo la física austriaca Lise Meitner (1878-1968), teórica y codescubridora de la fisión nuclear (con Otto Hahn y Fritz Strassmann) y que se negó a trabajar en la bomba atómica?

Las pocas mujeres reconocidas revelan menos una débil contribución a la ciencia que una invisibilidad y una captura de prestigio por parte de los hombres. En homenaje a la escritora feminista y abolicionista estadounidense Matilda Joslyn Gage (1826-1998), la historiadora estadounidense Margaret Rossiter habla del “efecto Matilda” para designar la apropiación del trabajo de numerosas investigadoras por parte de los hombres, o el reconocimiento exclusivo de estos últimos. Más de treinta años después de su trabajo, las mujeres siguen estando en gran medida subrepresentadas en el sistema internacional de ciencia y tecnología.

Cincuenta años del cierre de la Universidad de Valladolid

 

Aunque quizá adormecida en la memoria, la decisión de cerrar temporalmente, como sanción política la Universidad de Valladolid revive de vez en cuando en las conversaciones de quienes vivimos aquella experiencia y de los que, más jóvenes, se siguen interesando por ella.

Ocurrió el sábado 8 de febrero de 1975. Si se hiciera un recopilatorio de experiencias personales, el compendio sería llamativo como testimonio de lo que aquel hecho supuso en la sensibilidad de una generación, que, a raíz de la brutal medida, se dió cuenta de que la dictadura, con sus métodos y sicarios, estaba llegando a su fin.

Puedo dar fe de ello porque lo viví de cerca. Tenía 27 años, era profesor ayudante en el Departamento de Geografía y estaba a punto de presentar mi Tesis Doctoral sobre la Industria guipuzcoana. Algunos de mis compañeros, entre ellos mi maestro, y yo nos enteramos del cierre en Fermoselle (Zamora), donde estábamos preparando un trabajo de prácticas de campo, que habría de celebrarse la semana siguiente y que quedó suspendido.

El suceso operó como un catalizador de las conciencias, como un revulsivo motivado por el estupor que produjo y por el convencimiento de que las autoridades académicas y políticas de aquella época tenían gran responsabilidad en lo sucedido.

A raíz de aquello cobró fuerza y envergadura una reacción apoyada en debates y encuentros como no se habían vivido anteriormente. El cierre operó como una provocación. La reflexión política seria y rigurosa entró en las mentes y en los despachos y cristalizó en reuniones concurridas a las que asistieron profesores y alumnos que hasta entonces se habían mantenido al margen de la crítica asamblearia, reemplazada por espacios más entrañables, efectivos... y seguros. Lecturas recomendadas, reflexiones sobre la función de la Universidad, sobre la metodología docente, sobre "la alianza de las fuerzas del trabajo y la cultura', sobre el futuro de un país abocado a la democracia, especulando audazmente sobre un deseado proceso de transición que nadie imaginaba cómo se iba a producir.. El salto cualitativo, si es que puede llamarse así, fue considerable, al menos en sus aspectos formales.

El cierre supuso, en fin, un cambio de actitud a favor de la maduración de la responsabilidad que cada cual ostentaba. Aparecieron maestros inolvidables, como Julio Valdeón, Justino Duque, Pedro Gómez Bosque, Fernando Marquínez, Mikel Corcuera, José Ortega, José Luis Barrigón. Aunque se echó de menos la implicación de figuras egregias de la sociedad y de la cultura vallisoletanas, que miraron para otro lado.

El cierre nos ayudó a los jóvenes a ser mayores y más conscientes del valor de la crítica en libertad. Las aulas reabrieron en mayo, pero el panorama ya no era el mismo. En noviembre desapareció el dictador, al que la Universidad sobrevivió para relegarlo al desprecio y al olvido.

En la Universidad de Valladolid fue impartida esta conferencia de José Luis Villacañas en el acto conmemorativo

He asistido a la segunda de las Mesas Redondas organizadas para recordar este suceso.

La convocatoria ha sido un éxito. El Aula Mergelina a rebosar. Ha sido emocionante. Muchos rostros conocidos y espíritus entregados a la evocación de una experiencia inseparable de la juventud y de la maduración del pensamiento que el suceso provocó.

Excelentes intervenciones por parte de los cinco invitados, bien seleccionados. Jesús Quijano, Luis Arroyo Zapatero, Elena Pérez Martínez y Luis Gómez Acebo. El elenco de temas y perspectivas abordadas han ofrecido un magnífico panel de reflexiones, que han hecho posible recuperar la juventud y valorar hasta qué punto el paso del tiempo no hace mella en la viveza de los recuerdos. Se ha echado mucho de menos la presencia de gente joven, de estudiantes de nuestros días, lamentablemente algo habitual en los actos culturales en los que realmente se aprenden y descubren hechos interesantes.

Como no ha habido tiempo para el coloquio, me he quedado con las ganas de plantear una cuestión: ¿por qué si las tensiones políticas, asociadas a las movilizaciones estudiantiles, afectaron igualmente, e incluso con más intensidad, a otras ciudades españolas, se eligió Valladolid para hacer ese escarmiento? No sé si se ha hablado de ello en el conjunto del evento... pero considero que tal vez esa pregunta requiere una reflexión adicional como hipótesis que creo fundamentada.

El cierre de la Universidad como escarmiento, como demostración de poder y como decisión con efecto ejemplarizante ha de entenderse en función de lo que Valladolid representaba en el contexto nacional. Fue entre 1965 y 1975, dentro de su escala y como varias investigaciones avalan, la capital de provincia española afectada por el mayor nivel de transformación social, económica, cultural, demográfica y urbanística, con una expansión barrial o periférica, que trajo consigo, junto a las movilizaciones sindicales y estudiantiles, un fuerte impulso del movimiento de concienciación y reivindicación vecinal de los más activos entre las ciudades medias españolas. La figura de Millán Santos en Delicias es inexcusable en este proceso.

De ese modo, la ciudad del Pisuerga y la Esgueva se convierte en un referente de las tensiones a las que hay que poner fin, con la resonancia que esa decisión podría traer consigo. El salto cualitativo de la ciudad tradicional y reaccionaria a la ciudad movilizada socialmente es algo inasumible por el régimen de la época.

La tirada de huevos al rector Del Sol, y más allá de la critica que el hecho pueda suscitar, no deja de ser un pretexto. Fue la simbología de una ciudad rebelde lo que se trató de penalizar sin olvidar el calentamiento que en ese sentido probablemente introdujo - Julio Valdeón así lo creía- la intervención de Luis Suárez Fernández, predecesor en el Rectorado de Del Sol y vinculado al Ministerio de Educación del franquismo, como Director General de Universidades, hasta enero de 1974.

El corolario de ese proceso habría de cristalizar en la configuración de una nueva sociedad, que cuatro años después del cierre culminó con la elección de Tomás Rodríguez Bolaños como alcalde de Valladolid.

Aunque el orden internacional esté amenazado, urge reaccionar contra la barbarie

 Está pretendiendo atravesar como un zopilote emborrachado de soberbia e ignorancia una vidriera sin darse cuenta de que la vidriera es más resistente de lo que parece. Lo está tratando con arrogancia, con afán intimidatorio e invadiendo la escena internacional con mensajes brutales que pretenden asustar y crear la sensación de que se puede apoderar del mundo sin respeto alguno a la ley, a la moralidad, a la ética y a los fundamentos esenciales de la dignidad y los derechos del ser humano.

Estoy convencido de que todo ello forma parte de una estrategia prefabricada, de carácter avasallador sin más soporte que la arrogancia, la sobreactuación y la mentira que la acompaña sobre la base de mensajes y alardes que calan en la opinión pública a todas las escalas para sumirla en una actitud de resignación y acatamiento. Y lo cierto es que hasta el momento pocas o tibias son las reacciones que se están observando.

Pero no me cabe duda de que llegarán, cuando el mundo se entere de que cuanto rodea a Donald Trump no es sino un trampantojo más vulnerable si la réplica o el contraataque se muestran - como puede llegar a plantearse en la Unión Europea - con la suficiente inteligencia para desmontarlo o para dejar constancia de la voluntad de hacerlo. Basada su estrategia en un juego, entre alucinante y paranoico, de amenazas y rectificaciones, es probable que a la postre las pretensiones que persigue se vengan abajo y acaben frustradas. Las que plantea en política internacional estarán abocadas al fracaso, por absurdas, inaplicables y repelidas por la mayoría de la comunidad internacional. Las de carácter arancelario ofrecen pocos visos de efectividad, ya que la estructura y el funcionamiento del comercio internacional hace tiempo que se muestra consolidado y difícilmente reversible en los términos en los que plantea -como “la más estúpida de las guerras comerciales” la ha calificado el Financial Times - al tiempo que entra en conflicto con los desequilibrios fiscales y comerciales en los que desde hace tiempo aparece sumida la economía estadounidense. Las muestras de rechazo que ya se están observando en su propio país revelan que el camino no está tan expedito como piensa.

Su único logro, si es que puede llamarse así, va a consistir en la humillación y maltrato de los más débiles y desfavorecidos, afectados por la fuerza bruta que sea capaz de desplegar. Y es que, con esa apariencia de matón sin escrúpulos, incapaz de manifestar la más mínima sensibilidad humana y con el rostro embadurnado de capas de crema que ocultan su decrepitud, es lo único que sabe hacer: depurar, deportar, expulsar, degradar... al ser humano que le parece diferente. Cuando pase el frenesí de los primeros momentos, ese sujeto quedará desnudo.

Esto es una simple reflexión, que desarrollaré más adelante.

El olvido de los problemas ambientales

 ¿Malos tiempos para la preservación de la vida y de la biodiversidad en la Tierra? Tantos esfuerzos, tantas esperanzas, tantas investigaciones fiables...¿ es posible que no hayan servido para nada? Riadas catastróficas, incendios atroces, riqueza biológica en retroceso, crecimiento urbano indómito, montañas de basura sin control. Perforar, perforar... ese es el mensaje. El que venga atrás, que arree.

Sólo la incultura, la zafiedad y la inhumanidad de un convicto en la presidencia de Estados Unidos, apoyado por una sociedad en la que muchos han perdido la conciencia de los problemas que la afectan, y cuando el electo va a agravar la situación de una gran masa de quienes le apoyaron, explican ese rumbo hacia el desastre asumido.

Tres meses han pasado ya desde los terribles destrozos ocasionados por la riada en Valencia y Albacete.

 La movilización social que ha provocado la atroz riada sobre la Huerta Sur de Valencia y el sureste de la provincia de Albacete quedará para siempre en la memoria. Es la mayor catástrofe natural ocurrida en Europa en lo que llevamos de siglo. Ocurrió en una de las áreas demográficamente más densas de la Comunidad Valenciana. Afectó a 89 municipios de la provincia de Valencia y sur de Albacete con una destrucción equivalente a los 17.000 millones de euros.

Hoy hace ya tres meses que los cúmulos y nimbos vertiginosos henchidos de agua y lluvia en el cielo arrasaron vidas, tierra, viviendas, enseres... en el entorno de un Mediterráneo recalentado como jamás se había conocido. Los españoles y el mundo más sensible asistimos, sobrecogidos e impotentes, a la magnitud de una tragedia que fue desde el principio muy mal gestionada y que aún pervive en la afectada vida cotidiana de los municipios que fueron anegados, con impactos de toda índole que posiblemente nunca serán superados.

En medio de la tragedia afloran la fortaleza y la sensibilidad del pueblo valenciano. Las gentes de Paiporta, símbolo de la entereza de una comunidad admirable, se reunieron un día para transmitir a través de la música que seguían ahí y que tenían muchas cosas que decir. Tres meses después de la calamidad, emerge la música coral, aglutinada por una magnífica canción de Nino Bravo.

Modestamente, me permito desde aquí sugerirles que muchos les estaríamos agradecidos si, en una próxima representación, dieran a conocer su talento y su voluntad con "Al vent, la cara al vent, al vent del món...", del gran Raimon, paisano de Xátiva.

Hace 80 años fue liberado el campo de la muerte en Auschwitz

 

Escribí este poema a raiz del  descubrimiento en junio de 2023 de las fotografías realizadas por Marek Tomaszewski sobre el primer viaje de transporte (14 de junio de 1940)  de prisioneros a ese campo de exterminio. Fueron 96 fotografías que permanecen vívidas, y vigentes para siempre, en la memoria. 

Dedicado a la figura de  Tomaszewski, se publica este poema en el 80 aniversario de la liberación del campo por las tropas soviéticas. 

  

CIENTO CUARENTA KILÓMETROS 

Henchida está la Historia de experiencias ferroviarias

a cuál más interesante, a cuál más sugestiva y reveladora

de lo mucho que los caminos de hierro significan

la imagen del tren surge desde la sima profunda de los recuerdos

como parte indisociable de una poderosa sensación abierta

a las posibilidades que los trayectos en tren propician.

En cualquier momento puede surgir la noticia que avive la atención.

 

Algo aparece que nos conduce de repente a Polonia

compendio de las desgracias ocurridas en el oriente de Europa

el paso de los años no puede ocultar lo sucedido

ni evitar la mirada a un pasado que se mantiene presente

la imagen lo hace inequívoco, contundente, irrefutable

las imágenes encontradas cobran el valor que otorga la actualidad.

Nos acercamos al este europeo, escenario de tragedias sin fin.

 

La imaginación abre la mente a los perfiles de la ciudad de Oświęcim

reina la calma, sosegado está el ambiente, la placidez impera

la llanura polaca invita al disfrute de un paisaje armonioso

en el que la vista se deleita ante la riqueza cromática ofrecida

la evocación no es casual, ni obedece a las pautas del viaje placentero

entraña una motivación que la importancia histórica suscita.

Han pasado más de ochenta años, casi un siglo, desde entonces.

 

¿Cómo olvidar lo que en esa apacible llanura sucedió un 14 de junio de1940?

Ahí estaba la cámara fotográfica, testigo vigilante y cauteloso

la imagen queda retenida para siempre, olvidada y ya recuperada

son escenas de la primera deportación de judíos, del inicio del traslado

a los lugares de la muerte de riadas masivas de seres humanos

se encaminan a los trenes, convertidos en el transporte del Holocausto.

La estructura ferroviaria se confunde con cuantos serán allí sacrificados.

 

Las escenas escalofrían por una crudeza que induce a la rabia y al silencio

gentes arracimadas en torno a las vías, convoyes dispuestos para el horror

a punto están de emprender los ciento cuarenta kilómetros

que separan Tarnów de Oświęcim, convertida en la llanura del pavor

el destino es el campo de concentración de Auschwitz

“el trabajo os hará libres”: así se recibe a quienes llegan al inmenso crematorio.

Las fotografías del primer viaje preservan la memoria de lo inolvidable.

 

¿Hacia una generación "muda"? La necesidad de revisar los métodos educativos

¿Existen motivos para la alarma? Son muchos los indicadores que apuntan afirmativamente. Me refiero a la preocupante sensación que provoca el hecho de observar que estamos asistiendo a la formación de lo que se conoce como "una generación muda", en la que la conversación mediante la palabra, el diálogo bien construido, la reflexión estructurada y la opinión integrada en el debate presencial queda diluida o enormemente empobrecida por el papel dominante asignado a la comunicación lacónica a través de los soportes de relación digital. Se habla de generación hiperconectada y al tiempo silenciosa, callada, introvertida, lo que no deja de ser una gran paradoja o, más propiamente aún, una contradicción. No hay que pasar por alto, y como motivo de preocupación por los riesgos que ello entraña, los costes que intelectualmente conlleva el uso ensimismado y obsesivo de las nuevas tecnologías sin contrapesos que minimicen su adicción..

El informe de la Fundación Telefónica sobre "el estado de la sociedad digital" es demoledor: revela que el 96 % de los jóvenes españoles entre 14 y 24 años utilizan los mensajes de texto como principal cauce de comunicación. El lenguaje oral cede paso por completo a la terminología basada en la prevalencia brutal de la escritura digital simplificadora, en la que abundan el error ortográfico, la pobreza en el vocabulario, el anacoluto, la redundancia argumental, la simpleza en la formulación de las ideas.

Comprobada la magnitud de este riesgo, hemos sabido que en los centros de enseñanza ubicados en Silicon Valley se evita el uso de los artilugios que contribuyen al agravamiento de esta forma de relación personal. En el mismo sentido, se ha pronunciado la Consejería de Educación del Gobierno de Catalunya, cuya responsable, y con buen criterio, subraya que "una prioridad para la mejora educativa es revisar y evaluar cómo se ha hecho la digitalización de las aulas, especialmente a raiz de la pandemia, y establecer pautas de cómo hacer un uso responsable, ético y saludable de los dispositivos".

Por tanto, ¿carece de sentido reivindicar la recuperación de métodos de enseñanza apoyados en herramientas precipitadamente consideradas obsoletas pero demostrativas de una gran potencialidad en la formación como son aquellas que estimulan el uso de la palabra y abren camino al razonamiento verbalmente presentado con calidad y solvencia intelectual?

2025: Año Internacional de Preservación delos Glaciares

 Cuando acaba de comenzar el año 2025 es bueno recordar que, entre otras efemérides a tener en cuenta, ha sido proclamado en 2022  por la Asamblea General de las Naciones Unidas como Año Internacional de la Preservación de los Glaciares,  concretando la fecha del 21 de marzo como el Día Mundial de los Glaciares. 

Se trata de una llamada de atención sobre los riesgos de deterioro a que se enfrentan las masas heladas de la Tierra. Según Naciones Unidas están registrados más de 275.000 glaciares en el mundo que ocupan una superficie de 700.000 kilómetros cuadrados y en los que, junto a las capas de hielo, acumulan en torno al 70% del agua dulce del planeta.  De ahí  la necesidad de valorar la decisiva importancia que su preservación ostenta como garantía de la sostenibilidad medioambiental.  No en vano, se las considera como los "centinelas del clima". 

Pues es bien sabido que la estabilidad de la vida en la Tierra aparece estrechamente ligada a la conservación de los glaciares, por cuanto de ellos dependen los sistemas biológicos del planeta y el mantenimiento de las reservas de agua. Su fragilidad está científicamente constatada. Las investigaciones  señalan que la criosfera (combinaciones de glaciares, hielo, nieve y permafrost) se está derritiendo más rápido que en cualquier otro momento de la historia, con la consiguiente alteración que ello provoca en el sistema hídrico mundial. 

En esta misma línea, una rigurosa investigación, dada a conocer en 2019, revela que la mayoría de los glaciares que forman parte del patrimonio mundial han perdido una parte significativa de su entidad física desde comienzos del siglo XX, afectada, como se indica en el gráfico, por un generalizado y en determinados puntos muy intenso proceso de pérdida de su masa e incluso han llegado a desaparecer en lugares tan significativos como los Alpes o África. 

El mismo trabajo señala que cerca de la mitad de los glaciares del patrimonio mundial podrían desaparecer a finales del siglo XXI si las emisiones de gases de efecto invernadero continuasen al ritmo detectado actualmente, con las graves consecuencias que ello traería consigo.  

Un homenaje a la figura inmensa de Pepe Mujica

 

Ya he comentado en varias ocasiones en este blog aspectos destacados de la figura de Pepe Mujica, expresidente de la República Oriental del Uruguay (2010-2015). A político tan relevante dedica un excelente documental Pablo Trobo, que Filmin acaba de estrenar. No recuerdo haber visto en mucho tiempo un testimonio tan valioso, emotivo, objetivo y contundente sobre el mundo de la política. La película lleva por subtítulo “Movimiento 2052”, que, según Mujica, "sería el año en el que llegaríamos a un punto de no retorno si no cambiamos nuestra forma de vivir". 

No voy a extenderme sobre el documento, cuyo visionado recomiendo, salvo para subrayar el enorme contraste entre los mensajes transmitidos por el político uruguayo y la zafiedad, la arrogancia e inhumanidad de que hace gala el convicto presidente de los Estados Unidos. La lección que la obra de Trobo, resultante de un seguimiento a la labor de Mujica durante quince años, ofrece no tiene desperdicio. Es más: no sólo pone al descubierto el significado de la diferencia a la par que aporta un mensaje a la dignidad y a la esperanza

Los horizontes de la despoblación

 

¿Qué ocurre con las sensibilidades mostradas a favor de la España vaciada? ¿En qué han quedado las proclamas, las estrategias y las ilusiones en pos de su recuperación? ¿Cómo ha evolucionado el apoyo electoral a las opciones políticas que emergieron con cierto entusiasmo para llevar y elevar su voz a todas las escalas? ¿Qué balance ha obtenido la coalición Existe, en las que están integrados la mayoría de los grupos que claman por su existencia?

¿Ha dejado de interesar este problema o ya no es un problema? ¿Dónde han quedado las ilusiones y la confianza en quienes enarbolaron esta bandera pensando que la sociedad iba a tener en cuenta su existencia? La coalición Existe obtuvo en las últimas elecciones sólo 40.107 votos. Sus dos fuerzas principales- Teruel Existe y Soria Ya- fueron apoyadas en las elecciones generales por 21.045 personas. En las europeas, la cifra se ha reducido por debajo de la mitad: 8.588.

Mucho me temo que la España vaciada seguirá despoblada. La pandemia y el teletrabajo crearon una suerte de espejismo en torno a una posible reversión del movimiento migratorio desde las zonas rurales o ciudades de menor tamaño hacia las grandes capitales. El fin del teletrabajo en buena parte de las empresas —algunas han decidido mantener modelos flexibles, mientras que otras lo han eliminado— ha provocado el retorno a las ciudades de quienes durante la pandemia huyeron hacia zonas menos masificadas en busca de una mejor calidad de vida.

Me viene en estos momentos a la memoria el poeta Jorge Manrique, de la villa palentina de Paredes de Nava:

¿Qué se fizo el rey Don Juan

los infantes de Aragón,

qué se fizieron?

¿Qué fue de tanto galán?

¿Qué fue de tanta invención

como trujeron?

Reflexiones desde Castrojeriz (Burgos) y Piedrahita de Castro (Zamora)

Enseñanzas del poeta Jorge Guillén sobre lo que el hielo significa

 El tiempo no pasa por Jorge Guillén, el enorme poeta que, como dijo Miguel Delibes, "nos ha enseñado tanto a descubrir lo que somos". Da igual que el sol apriete con sus fogones abiertos, que las lluvias y granizos muestren la furia implacable del cielo, que las nieblas difuminen las siluetas... Pero estoy seguro que se siente confortado por la presencia del hielo que, cada año más excepcionalmente, detiene el flujo en las superficies de las láminas de agua. Y es que el hielo asegura la continuidad de las corrientes hídricas, alimenta como reservorio los cauces más allá de la estación que lo ocasiona, permite comprobar el significado de los cambios térmicos y sus efectos transformadores en el entorno.

El hielo conserva lo que ya no tiene vida a la par que estimula, merced a los contrastes de temperatura que provoca, la viveza de las corrientes que explican las maravillas de la biología lagunar, fluvial y marina. ¿Quién no recuerda esa maravillosa frase con la que comienza Cien años de soledad, la inolvidable novela de Gabriel García Márquez, cuando alude a que "Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo"? .

El hielo: entre lo simbólico y lo necesario.

De todo eso y de mucho más habla, con su palabra eterna y sabia en una clase incesante, el excelso escritor, que nació en Valladolid y se despidió para siempre en Málaga, al niño atento que lo acompaña. Y para ello nada tan adecuado, en esa relación didáctica y de confianza, como el ejemplo del pequeño barco que, como todo lo que está diseñado para navegar, ejemplifica la expresividad que ofrece la adaptación a las inevitables variaciones climáticas.

Mensajes en la calle: cuando la buena música ennoblece el espacio urbano

 Las primeras horas del día se enriquecen con el sonido de la música, que el paseante encuentra de improviso, de pronto, sin esperarlo. Cuando el silencio se rompe de esa manera tan grata, nuevas sensaciones impregnan y alteran la soledad de la calle al tiempo que la perspectiva que se tiene delante, divisada al fondo del callejón, invita a la concentración de la mirada para complementar mejor la curiosidad alertada del oído.

Y la verdad es que detenerse un rato, antes de mostrar a esos dos jóvenes el reconocimiento de lo que hacen y cómo lo hacen, reconforta cuando no de ruido sino de excelente música se trata. Ahí es nada: violín y violonchelo dando testimonio del talento de Juan Sebastián Bach. El saludo se impone, aunque fugaz para no interrumpir lo mucho que complace disponer y disfrutar de la buena música en la calle a la que dignifica y engrandece.

Frente al pesimismo, el fortalecimiento de la esperanza

 Quizá me equivoque, pero me temo que tal vez estamos asistiendo al despliegue de una reflexión, que, especulativa sobre las preocupantes tendencias observadas en el panorama internacional, como consecuencia de los temores suscitados por la presidencia de Donald Trump en Estados Unidos, que hoy comienza, y por el auge de la extrema derecha en Europa, acabe incurriendo en una especie de resignación que entiende los procesos previstos como algo inexorable. Es en esta línea en la que se inscriben esas obras que han adquirido gran resonancia, como las publicadas por Heinz Bude y Byung-Chul-An - La sociedad del miedo y La sociedad del cansancio, respectivamente - , que he leído con atención para conocer el sentido y el soporte de sus argumentaciones desoladoras en esta etapa que nos ha tocado vivir.

Opino que abundan en exceso los diagnósticos, propensos a la redundancia, sobre los rasgos ofrecidos por un proceso social y políticamente muy problemático y de efectos traumáticos, mientras, en cambio, se echan de menos las aportaciones orientadas a asentar los pilares de una estrategia reactiva, encaminada a recuperar los valores que se han debilitado y que en modo alguno deben ser relegados al olvido o al escepticismo. La Historia nunca termina.

No es tarea fácil, pero no ha de entenderse como imposible. La cuestión estriba, a mi juicio, en analizar de qué manera los principios que han sustentado las democracias integradoras sobre la base de la Libertad, la Igualdad y la Solidaridad, con todas las readaptaciones llevadas a cabo en su aplicación, permanecen vigentes en el contexto de los impactos provocados por la transformación tecnológica, las redes sociales y la Inteligencia Artificial, que han trastocado sensiblemente las formas de transmisión de la información, del conocimiento y de la educación. Es en esa línea, creo, en la que debe profundizarse so riesgo de incurrir en un pesimismo que no lleva ninguna parte.

Pues ¿hasta qué punto los instrumentos de protección, salvaguarda y defensa de los derechos básicos, que creíamos reconocidos y consolidados, constituyen factores de seguridad o se encuentran amenazados ante la posibilidad de que puedan perder el efecto confortable con el que hasta ahora habían sido asumidos y respaldados?

Las borrascas que se perciben en el horizonte suponen una amenaza cierta pero en modo alguno cabe desestimar la posibilidad de que puedan ser neutralizadas. Y es que, conscientes de nuestra fragilidad, debemos ser a la par conscientes de la fortaleza, sustento de la confianza, de que como sociedad vertebrada disponemos para no demoler los cimientos que han hecho de nuestra época la mejor dotada en este sentido de la Historia.